Чтение онлайн

Наша жизнь – в наших ценностях, а наши ценности – в наших сердцах, пока жив наш язык, наша культура и нравственные принципы – значит, живы и наши сердца. Это то, что определяет наше существование как этноса: если это перестанет быть основой нашей жизни, то перестанут биться и наши сердца в том ритме, который обеспечивает нашу сохранность. Они будут биться в другом ритме: спокойно, уверенно – а за что переживать? То, за что можно было переживать, похоронили так глубоко, что оно стало вечностью. Мы никто, когда перестаём бороться. Не будет ничего, о чём нужно было бы печалиться. Это другой мир – мир мёртвых, в нём мы мертвы уже при жизни, и наша жизнь не имеет смысла ни для предков, ни для потомков. Мы мертвы среди мёртвых, мы предали всё, что нельзя было предавать… Это наша судьба – судьба безнравственных…

Но чтобы не оказаться в царстве мёртвых, мы должны ступить на путь справедливости, преданности и единения – это единственный путь, который нас защитит, превратит нашу жизнь в единый кулак. И вот тогда нас ничто не сможет

сдвинуть с места, мы станем как глыба, как Скала. Скала горда, уверенна, поэтому никакая стихия не сможет ей угрожать. Она вечна, потому что вечна её основа: она на ней зиждется и ей гордится – не будь её, не будет и Скалы. Волны бьют по Скале, бросают ей вызов, демонстрируя свои мощь и силу, показывая, что готовы уничтожить всё на своём пути, но Скала держится, гордо подняв свою голову, – она готова не только сопротивляться угрозам, но и покорять новые вершины. Она несокрушима и никогда не станет поверженной. Волны обрушивают свой гнев на Скалу, напоминают о себе, показывают своё превосходство, но Скала великолепна, она не желает оказываться в объятиях волн, и они отступают. Скалу наполняет сила, благодаря которой она смело выходит один на один с морскими волнами и с лёгкостью покоряет и море, и небеса. Сила Скалы – в её истоках, не будь их – она, как пена, растворилась бы на поверхности моря. Скала так крепко расположилась на своих основаниях, что уверенно продолжает свой путь.

У людей так же: на нашем пути всегда будет много трудностей, и они будут отступать, как волны, если мы уверены в себе и в своих истоках. Мы будем свидетелями новых волн на этом пути. Это будут другие волны, они не будут нам угрожать, как те, которые угрожают Скале. Эти новые волны никогда не отступят, если мы не отступимся от своих целей. Они защитят нашу маленькую планету, планету нашего народа. Наши сердца будут переполнены волнами радости, которые будут смывать всё плохое и каждому принесут чистоту. Эти волны будут проникать в каждый дом, в каждую семью, будут превращать наши сомнения в уверенность, предательство – в преданность, зло – в доброту, алчность – в великодушие, ненависть – в любовь. Это будут волны надежды, которые станут волнами будущего. Это будут волны нашей жизни, источник энергии, объединяющий разобщённых.

Скала и мы – разные по силе и духу. Что нас объединяет со Скалой? Ничего! А что Скала по сравнению с нами? Абсолютно ничего! Но какими же качествами надо обладать, чтобы быть превосходным, не имея при этом никаких шансов на превосходство? Быть приговорённым к уничтожению, но восстать и стать приговорённым к вечности? Быть в одиночестве в морских пустынях и стать покорителем одиночества этих пустынь? Скала преодолела все препятствия. Это то, что нас отличает от Скалы. А что нам не хватает, чтобы быть как Скала? Может, мы недостаточно прочны и тверды, как Скала? Может, это и есть то, чего нам так не хватает? Чтобы быть, как Скала, и уметь бороться за себя, как Скала, нам необходимо стать теми, кем мы обязаны стать…

Состоявшаяся нация – это нация, которая вносит огромный вклад в развитие мировой цивилизации и культуры, она отличается не только особенностью своей культуры и традициями, но и имеет общее с другими нациями в процессе развития своей истории.

Состоявшаяся нация – это нация, которая способна ценить чужие национальные особенности, как свои. Это важнейший момент на пути сохранения согласия и мира на нашей планете.

Состоявшаяся нация – это нация, которая обладает национальным самосознанием, сплочённостью и единством в развитии национальной культуры и родного языка. Она почитает и уважает не только свои интересы, интересы своего народа, но и тем более интересы других народов и действует на благо мира и благополучия человечества. Её величие заключается в уважении к другим народам и в стремлении ко взаимопониманию с ними. Осознание значимости принципов прошлого – это важнейший этап формирования настоящего, которое в свою очередь, опираясь на духовные ценности, открывает путь к будущему. Настоящее как историческое время человечества создаёт и обеспечивает прочную взаимосвязь между прошлым и будущим. В прошлом наши предки трагическими, но достойными судьбами доказали свою чистоту и правоту, любовь и преданность, доказали, как важно оставаться самими собой, единым целым и не изменять своим взглядам на мир. В жестоком и коварном мире не быть поглощённым можно, только имея такие идейные принципы, как нравственность, духовные ценности, опираясь во всём на опыт прошлого, – только таким путём мы можем обеспечить себе надёжный тыл и духовно богатое будущее. Мы должны понимать, что, не уважая и не зная своего прошлого, мы не увидим и своего будущего. Мы утратим свою идентичность. Именно поэтому на пути к процветанию нашего народа главным нашим призванием должно стать развитие морального духа, любовь и вера в неё.

Самосознание – это своего рода броня, которая защищает от негативных воздействий истории, формирует уверенность на пути сохранения целостности нации и способность противостояния таким отрицательным явлениям, как дискриминация, ассимиляция и ущемление интересов. Национальное самосознание так же, как и национальная сила, национальная идея и национальное достоинство, должны развиваться, соблюдая принципы взаимоуважения не только по отношению к своему народу, но и по отношению к представителям других наций и народов.

Мы

должны быть готовы к вызовам времени – оно не терпит ошибок. Если мы говорим о бытии, о самобытности, о национальном самосознании, то здесь неприемлем принцип «Я – это все!». «Мы – это все!» – вот что должно стать нашим девизом. Именно в этом наша судьба, наше прошлое, настоящее и будущее. Для того чтобы всё это воплотить в жизнь, нужно быть духовнобогатыми созидателями. У каждого человека своя судьба, своё призвание. И каждый сам определяет, какими они будут: удачными или не очень, состоявшимися или потерявшими смысл существования. Но никто не имеет права бездумно распоряжаться будущим нации. Судьба нации, судьба моего лезгинского народа – это наша общая судьба. И эта судьба, в смысле национальной идентичности и самобытности, в наших общих руках. Наш долг – объединить судьбы всех в одно целое, осознавая и понимая безусловные приоритеты развития в этом направлении. И именно это понимание должно стать призмой нашего познания всего, происходящего вокруг нас.

Я не являюсь учёным-историком или экспертом по вопросам истории и международных отношений. Я человек свободный и независимый в своих оценках и суждениях в области политики и геополитики, национализма и культурно-религиозного развития отдельных народов. Я всегда стараюсь не только познакомиться с работами публицистов и историков, но и проанализировать их: насколько эти работы объективны? Нет ли там случаев фальсификации нашей истории? К сожалению, мне встречались авторы, которые допускали необъективное отношение к нашему прошлому и искажение исторических фактов. И это первая причина, которая побудила меня к написанию этой книги.

Вторая причина – это моё собственное непреодолимое желание. Осуществление этого желания стало целью моей жизни.

Жизнь моего народа… Духовно-богатая и в то же время тяжёлая в прошлом… Её возрождение как этноса в настоящем… Достойное и светлое будущее… Этот народ с достоинством преодолел все трудности прошлого, сохранил себя как этнос вместе с культурой, традициями и обычаями. Но, к сожалению, сегодня он переживает не лучшие времена. Я уверен, что в силах каждого человека, считающего себя частицей этой нации, сделать всё возможное для сохранения его языка и культуры как национального достояния. Для этого не нужно совершать каких-то подвигов или проявлять героизм. Осознание того, кто я и кто мы такие, – это и есть подвиг. Но наряду с этим осознанием должно присутствовать и нечто другое – постижение истинного смысла существования, для того чтобы познать и понять не только самих себя, до и других. Толерантность, терпимость, согласие – вот главные принципы современного мира. Соблюдение этих духовных и идейных принципов проявляется в первую очередь в уважении взглядов других народов. Должно быть стремление к взаимному изучению при соблюдении одного из важнейших условий – уважения к культуре другого народа. И строиться вся эта система должна не на взаимовыгодных условиях, а на взаимно полезных, ведь концентрация только на извлечении выгоды может создать недоверие и напряжённость в обществе. Из каждой сложившейся ситуации мы должны делать полезные выводы, дабы в будущем не совершать подобных ошибок, а стремление извлекать из этого выгоду вступает в прямое противоречие с нашими духовными ценностями. Всё это должно стать основой воспитания и образования подрастающего поколения: правильно заложенные принципы приведут к изменению общественного сознания и дадут толчок духовному развитию общества. Общество как социальная, политическая, религиозная, экономическая и культурная структура не может полноценно формироваться без образования и воспитания. В противном случае оно утратит духовные ценности, являющие собой важнейшее условие самосохранения общества. А это прямой путь выхода из привычного ареола обитания и трансформация привычных ценностей и нравов в иные. Конечно, это можно расценивать как естественный путь развития, но так или иначе почву для этого создаём мы сами – мы сами являемся причиной таких изменений.

Являясь частью современного мира и участвуя в процессе формирования и развития этого мира, мы должны пристальное внимание обратить на проблемы современной культуры, которая подвержена проникновению различных мировоззрений, взглядов и ценностей. Сегодняшняя культура настойчиво предлагает нам не делить человеческие сообщества на «своих» и «чужих». На мой взгляд, такое отношение к уникальным, самобытным ценностям каждого народа ничего хорошего не принесёт. Это может привести к конфликтам и противостояниям на почве того, чьи ценности нужнее и важнее, а допустить этого ни в коем случае нельзя. Не допустить, в первую очередь для сохранения идентичности каждого народа. И главным определяющим фактором в этом вопросе становится наше мировоззрение и миропонимание, ведь именно их отсутствие и становится причиной разногласий и конфликтов. Возникает деление на «своих» и «чужих». Она разные по вере, по взглядам, по идеям. Но территориально они живут и развиваются вместе. И именно в процессе этого симбиоза и происходит смешение, в результате которого «свои» становятся «чужими», а «чужие» становятся «своими». Это и является фактом, подтверждающим объединение культурных ценностей. Мы теряем своё и приобретаем чужое. Так мы теряем свою идентичность и самобытность. И вот именно здесь надо помнить главное: основным принципом этого процесса должно стать не то, что это естественный ход истории, а то, что ценности, завоёванные нашими предками и унаследованные нами от них, имеют право на своё будущее.