Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Реальность
Шрифт:

Примерно в то же время стали зарождаться религиозные догмы, которые заложили основу в человеческой психике – основы верополагания.

Вера и психология

Вера – это тот двигатель, который помогает человеку находить смысл, мотивирует жить и стремиться к новым целям. Если у человека ослабевает вера, то, как правило, человек становится холодным и отстраненным. У него теряется желание чего-то достигать и находить смысл что-либо делать. Для такого человека все становится пустым и обесценным, он находится в фрустации, становится более потерянным. Вера для человека –

это бензин и катализатор его энергии, благодаря которой рождется внутренняя опора.

Психика устроена таким образом, что когда индивид начинает верить, не важно, во что и в какого бога, то это явление будет подтверждаться различными вещами в материи, подкрепляя веру человека.

Здесь и рождается внутренняя опора, моральные ценности и та система убеждений, на которых человек держится.

Но каким образом работает вера?

С позиции разума и психики. У каждого человека есть встроенная функция – функция фокуса внимания. Наш мозг устроен таким образом, что он быстро перерабатывает информацию и отбрасывает в долговременную память ту информацию, которая не является для человека особо важной на текущий момент времени.

Но какая информация является важной для человека?

Именно та информация, которая вызывает эмоциональную реакцию. Если у человека просыпается любопытство или интерес, его мозг активирует такие качества, как концентрация внимания, изучение и погружение в процесс. В этот момент человек обращает своё внимание только на тот аспект, который его интересует. Все остальные объекты и вещи, грубо говоря, «игнорируются» и интегрируются в другую часть мозга.

Вера всегда затрагивает что-то личное, такие аспекты, из-за которых человек переживает больше всего или испытывает всеобъемлеющее количество чувств и эмоций.

Каким образом работает вера?

С точки зрения духовности, вера во что-либо является истинной только тогда, когда человек выбирает постулат сердцем и душой, а не навязыванием идеологий от родителей/государства/системности.

В большинстве случаев религиозные течения имеют большую взаимосвязь с законами власти для всеобщего распространения и создания общей принадлежности огромного количества людей. Ранее это было создано для того, чтобы объединить нации и группы людей в единое сообщество для всеобщей силы духа. Далее это распространилось под влияние государств и стран. Именно поэтому сейчас многие религии устаревают и люди ищут что-то более новаторское, так как мы переходим в совершенно новую черту эволюции человечества.

Сейчас люди обладают огромным количеством выбора и информации, из-за этого рост прогрессирует. Несмотря на прогресс в научной среде, человек все равно испытывает желание соединиться с более высшим порядком и творением. В глубине души каждый человек испытывает некую связь с нечто большим, чем он. Но рациональная часть каждый раз пытается притупить это ощущение, находя альтернативу через логические проявления и обоснования того, что человечество – это просто случайность закономерностей.

Таким образом, мы всегда встретим тех людей, которые будут вступать в споры и полемику

двух крайностей: логическая вера (наука) и духовная вера (божество). Наука также является своего рода верой человечества, просто немного в другом формате.

Когда человек находит любую религию или постулат о том, как ему правильно жить, как ему правильно реагировать, как ему правильно поступать, он ощущает, что находится в зоне безопасности. Стабильность – это то, к чему мы жаждем стремиться всегда, а данная опора это гарантирует. Здесь меньше всего рисков, потому что есть то, что является, по его мнению, правильным и корректным, то, чему нужно следовать. Кстати, именно по этой же причине, человек всегда обращается к советам других людей.

Чем больше у человека будут подтверждаться те или иные убеждения, тем больше он начинает в это верить.

Парадокс состоит в том, что задача мозга – обработать информацию и получить ответ. Здесь включается наше бессознательное, и оно начинает привлекать различного рода сценарии, где человек получает ответы. Бессознательное направляет его к тому, что человек то получает ту или иную книгу с ответами на его вопрос, либо же встречает на своем пути тех людей, которые могут предоставить ответ на его вопрос. И только когда эти ответы удовлетворяют потребности и мотивы, человек начинает еще больше верить, тогда и рождается безусловная уверенность, потому что появился благоприятный опыт.

И наоборот, когда человек свято верит во что-то, но на своем пути начинает сталкиваться с трудностями или препятствиями, правильность его картины мира подвергается сомнениям, а внутренняя опора терпит некий страх. Если идет повторяющийся сценарий, событие, ситуация, эта вера и вовсе ломается. Тогда человек осознает, что его убеждения ложны, не приводят к желаемому результату, наоборот, создают сценарий, который причиняет ему боль или неудачи.

Это касается не только религиозных догм и постулатов, но также того, как человек стремится к своим целям или к своему желаемому. В этот момент большую роль играет внутренняя вера, опора и убеждённость, нежели чем внешние события.

Чем больше благоприятного опыта у человека и чем больше его концентрация на этом опыте, тем больше идет усиление уверенности в себе и в своей внутренней опоре.

В такой момент человек может легче достигать своих целей и легче реагировать на трудности жизни. Вам следует как можно чаще и больше концентрироваться на положительном опыте и ваших сильных сторонах, если вы хотите действительно поверить в себя так, как веруете в Творца этой реальности или природы. Эту тему мы с вами подробно разберем в другой главе.

Вернемся к фразе: «Реальность – это есть то, что является отражением нас, наших мыслей, убеждений, реакций, поступков и действий». Отчасти так и есть, но мы должны понять важную тонкость этого утверждения.

Объективная и субъективная реальность

В субъективной реальности такое утверждение однозначно будет работать. Ведь что такое субъективная реальность и каковы ее механизмы? Как внешние события влияют на наше внутреннее? И по каким законам живут эти две полярности?

Поделиться:
Популярные книги

Экспансия

Каменев Алекс
8. Цитадели гордыни
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Экспансия

Дважды одарённый. Том IX

Тарс Элиан
9. Дважды одаренный
Фантастика:
альтернативная история
аниме
фэнтези
попаданцы
5.57
рейтинг книги
Дважды одарённый. Том IX

Последний Паладин. Том 8

Саваровский Роман
8. Путь Паладина
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 8

Черный Кровавый Триллиум

Нортон Андрэ
Шедевры фантастики
Фантастика:
фэнтези
4.75
рейтинг книги
Черный Кровавый Триллиум

Маленькая женщина Большого

Зайцева Мария
5. Наша
Любовные романы:
эро литература
современные любовные романы
5.71
рейтинг книги
Маленькая женщина Большого

Ловец мелкого жемчуга

Берсенева Анна
4. Гриневы. Капитанские дети
Любовные романы:
современные любовные романы
8.90
рейтинг книги
Ловец мелкого жемчуга

Прайм. Рунный призрак

Бор Жорж
3. Легенда
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Прайм. Рунный призрак

Принц-консорт

Дравин Игорь
8. Чужак
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.15
рейтинг книги
Принц-консорт

Потерянный разум

Кара-Мурза Сергей Георгиевич
Научно-образовательная:
политика
5.00
рейтинг книги
Потерянный разум

Маскарад

Колодан Дмитрий Геннадьевич
1. Зеркала
Фантастика:
детективная фантастика
5.38
рейтинг книги
Маскарад

Статьи разных лет

Вацуро Вадим Эразмович
3. Вацуро В.Э. Избранные труды
Документальная литература:
биографии и мемуары
5.00
рейтинг книги
Статьи разных лет

Гражданская война 1918-1921 гг. — урок для XXI века

Кара-Мурза Сергей Георгиевич
Научно-образовательная:
политика
5.00
рейтинг книги
Гражданская война 1918-1921 гг. — урок для XXI века

Дневник

Гомбрович Витольд
Проза:
современная проза
5.00
рейтинг книги
Дневник

Том 3. Советский и дореволюционный театр

Луначарский Анатолий Васильевич
3. Собрание сочинений в восьми томах
Документальная литература:
критика
5.00
рейтинг книги
Том 3. Советский и дореволюционный театр