Чтение онлайн

Меня осенило, что не существует более исцеляющего инструмента в моем распоряжении, чем сознательно соединенное дыхание и осознание Присутствия, которое эта техника вызывает. Чтобы узнать больше об этом инструменте, я начал обучать этой дыхательной технике других людей, внимательно наблюдая за эффектами.

Другим ключевым инсайтом, посетившим меня, стало то, что мое намерение исцелить себя – то есть «избавиться от своего дискомфорта» – было ошибочным. Возможно, именно поэтому мне не удалось преуспеть в этом, несмотря на все мои усилия. Со временем я отказался от использования слова «исцелить» – из-за идеи, стоящей за ним, что что-то не так и должно быть исправлено. Вместо него я

начал использовать слово «интегрировать», для меня это означало, что есть бессознательная часть моего опыта, та часть моего опыта, которой я сопротивлялся, которую контролировал и усыплял, но которая просила быть включенной в целое. В то время как исцеление ощущалось как исключение чего-то из моего опыта, интеграция ощущалась включением всего, что я испытывал.

Эти важные моменты, посредством которых я был представлен осознанности настоящего момента, стали критериями, по которым я анализировал последующие исследования искусства интеграции. Если что-то из того, что я исследовал, способствовало увеличению осознанности настоящего момента, я принимал это как что-то подлинное. Если не способствовало, я больше не тратил на это время. И по сей день переживание осознанности настоящего момента остается моим верным компасом, который помогает мне отметать неэффективную деятельность и разрекламированные, но бесполезные методы, которые являются лишь показухой.

В дополнение к практике сознательно соединенного дыхания я также начал исследовать парадигму шаманизма. На протяжении четырех лет я обучался на Хранителя Огня в Церкви Пейота коренных американцев. Через границу Аризоны я отправился в Мексику, где участвовал в церемониях с «живыми предками Пути Пейота», индейцами Уичоли. Я не упускал любой возможности использовать себя в качестве лаборатории для экспериментов с активацией осознанности настоящего момента, и мой последовавший за этим опыт стал ареной для наблюдения эффектов моего присутствия.

Моя личная одиссея может показаться кому-то романтичной, и определенно я много повеселился на этом пути. Однако она редко была легкой, а сам путь – ясным. Изначально не было никакой точки опоры, которая позволила бы мне понятно объяснить другим суть Присутствия и осознанности настоящего момента. У меня не было даже подходящего словарного запаса, чтобы рассказать, что я открывал и чего пытался достичь. Шаг за шагом я шел по тропе, которая имела смысл только для меня.

Много раз я впадал в замешательство и в уныние. Бывало, я сомневался в своих инсайтах. К счастью, у меня всегда был способ восстановить связь со своим поиском: соединяя свое дыхание и вновь входя в сияние Присутствия. Каждый раз, когда я делал это, я вспоминал, что мой поиск довольно прост. Тогда я не мог найти нужных слов для его описания, однако могу сейчас: «Как я могу стать все более присутствующим, чтобы оставить тропу, по которой смогут пройти другие желающие проявиться в своем жизненном опыте?»

Я не понимал, отправляясь в этот поиск, что его итогом должна стать конкретная процедура. Однако, оглядываясь в прошлое, я вижу, что вследствие моего намерения, через собственный опыт я был направлен к обнаружению практических техник, инструментов восприятия и глубоких инсайтов, которые впоследствии эволюционировали в «Процесс Присутствия».

По сути, я нес свое намерение воссоединиться с Присутствием и достичь осознанности настоящего момента вне ментальной сферы, укоренив его на земле в качестве практического, методичного, интегрированного процесса, приводящего в баланс физический, ментальный и эмоциональный аспекты нашего опыта.

В 2002 году, после девяти лет вдали от Южной Африки, я

вернулся, зная, что совершил первый шаг в своем поиске: получил сырой материал для создания процедуры, которая позволяет активировать, поддерживать и продолжать процесс накопления осознанности настоящего момента. Позже, в том же году, через пятнадцать лет после того, как я рухнул на обочину дороги в Транскее во время первого приступа болезни Хортона, я начал сознательно воплощать в жизнь свою цель, делясь Процессом Присутствия с другими.

Независимо от того, сколько людей я лично провел через Процесс Присутствия, и независимо от того, насколько часто я делился им через инструкции и письма, я остаюсь в восторге от того, что этот процесс способен дать каждому, кто желает пройти его. Процесс Присутствия – это редкое сокровище. Он предлагает нам методичный подход к разрешению неинтегрированных травм прошлого и пугающих проекций будущего, которые не дают нам проживать то, что все мы разделяем, – Присутствие и глубокий опыт жизни в осознанности настоящего момента.

Процесс Присутствия – это приглашение шагнуть на путь, который освобождает нас из тюрьмы бессознательного ментального безумия. Я был свидетелем того, как много тех, кто посвятил себя прохождению этого путешествия, переродились в своем восприятии, стали послами самой жизни и теперь живут в семьях и обществе как подлинные миротворцы.

По прошествии четырех лет интенсивного ведения других людей через этот процесс мне стало ясно, что тренировать людей на ведущих Процесса Присутствия – не мой подход. Мне кажется, что такой подход может ослабить влияние этой процедуры, неверно истолковать ее мудрость и превратить ее в средство заработка для ведущих, специализирующихся на «духовном бизнесе». Я понял на собственном опыте, что только сама жизнь может научить нас иметь целостность для ведения других и что жизнь совершает это, приглашая нас в первую очередь развить эту целостность сквозь ведение самих себя. В соответствии с этим инсайтом Процесс Присутствия сосредотачивается на искусстве «самоведения».

Мое намерение заключается в том, чтобы Процесс Присутствия был доступным инструментом эмоциональной интеграции для каждого. Поэтому вместо трансформирования Процесса Присутствия в метод, которым делятся тренированные ведущие, я решил сделать его доступным вам напрямую с помощью этой книги. В этом случае он будет у вас в его чистейшей форме. Процесс Присутствия написан и подан в манере, которая позволит тебе стать ведущим собственного путешествия в осознанность настоящего момента. Теперь каждый, кто ищет пробуждение от безумного заклятия менталитета времени, имеет доступ к этому процессу по цене книги. Однако я все же призываю вас быть товарищами друг другу, отправляясь в это величественное путешествие. И пусть суть этого товарищества будет испытана на примере, свободном от любых надуманных авторитетов.

Я благодарен учителям, которые поделились со мной своим опытом, чтобы я мог открыть эту глубокую процедуру. Процесс Присутствия дает возможность каждому ощутить Присутствие и осознанность настоящего момента без необходимости проходить длинный трудный путь, какой пришлось пройти мне. Оглядываясь назад, я понимаю, что большая часть моего путешествия была направлена на то, чтобы узнать, чего делать не стоит. Следуя простым инструкциям, заключенным в этом тексте, вы можете пройти свой путь к переживанию Присутствия без необходимости тратить время и энергию на исследование последствий ошибочного намерения.