Чтение онлайн

Ровно в 07:45 тётушка открыла дверь магазина, перевернув табличку с «закрыто» на «открыто», а потом подошла к ящику, чтобы положить в него тонкую пачку купюр.

– Откуда? – она всегда тщательно проверяла ящик и забирал все деньги, чтобы утром всё повторилось.

Соответственно, она совершенно не ожидала, что на дне ящика обнаружится толстая пачка купюр, а быстрый пересчёт показал, что там 350 000 вон.

В голове промелькнули мысли: в прошлом месяце она отдала за «охрану» бандитам 150 000 вон, вчера – 200 000 вон. Здесь в ящике обнаружилось 350 тыс.

вон.

Какое-то понимание у неё возникло, но она никак не могла уловить конец логической цепочки, не имея понятия, как здесь появились эти деньги…

В первые минуты она даже не знала, а что ей именно делать. Первую половину дня она думала – идти ей в полицию или нет. Но здравый смысл ей говорил, что это бесполезно.

Во-первых, полиции она не особо доверяла. Да и с чего, если хозяева разных небольших торговых заведений несколько раз писали заявления на вымогательство со стороны местных ганпхэ, а полиция ничего толком не сделала. А после того, как сгорело несколько магазинов и два небольших кафе, больше никто в полицию по поводу вымогательства не обращался. Бесполезно!

Во-вторых, и оно же главное - а собственно, что она скажет: «Я в своей кассе нашла лишние деньги?!»

И любой полицейский не поймёт, а что собственно она хочет? Если деньги украдены – это понятно. А в этом случае – что?

Ближе к вечеру она порывалась сходить до своих подруг аджумм – хозяек соседних торговых точек, чтобы рассказать им о внезапной находке, но потом решила, что это - тоже глупо.

Их, как и её, также обирали местные бандиты, так что может в глаза будут говорить, что рады за неё, но вот за глаза… За спиной точно начнут завидовать, что она как-то вернула отобранные деньги. И не дай Бог, ещё тем же бандитам расскажут.

**********

– Шибаль! На! На! – раздались несколько хлестких ударов, затем звук грохнувшегося на пол тела.

– Ай-и-и-и, - раздался болезненный стон Юн Кана, получившего изначально удар ногой по голени, а затем с размаху ладонью по лицу несколько раз, и не удержавшись на ногах, он упал на пол.

– Ты, сын собаки, позорящий нас, - шипел, брызгая на него слюной хённим Чон Мин Гу, бессменный руководитель академии «Утренней Зари». – Мы потеряли лицо, - веско добавил.
– Кто это был? Кто этот смертник?

– Мы не видели его лица, господин! – четверо подручных Юн Кана стояли в низком поклоне, стараясь не смотреть на главу «Утреней Зари» и на своего босса - Юн Кана, сейчас пытающегося утвердиться на ногах.

Практически у каждого из присутствующих на лицах были видны следы вчерашней стычки с неизвестным. Сейчас у Юн Кана, помимо вчерашних ссадин и синяков, появились новые телесные повреждения.

– Сколько денег он забрал? – пронизывающий, полный ярости взгляд прошёлся по всем, кто находился на ногах.

– Все! – ответил самый смелый, не смея поднять глаза.

– Как пятеро Практиков в ранге Воин позволили избить себя и ограбить? – не унимался Чон Мин Гу. – У нас что, в районе Практик в ранге Адепта поселился? Тогда почему я ничего не знаю!

– Это был Чосын Саджа! (Жнец -

вестник смерти, - прим.) – вдруг подал голос тот, кто вчера собственными глазами увидел кости черепа на месте лица под капюшоном.

Глава «Утренней Зари» с удивлением смотрел на того, кто сказала подобную чушь, припомнив легенды из корейской истории:

« Чосын Саджа (Ж нец , - прим.) в корейской мифологии — это посредник между миром живых и мёртвых . Он забирает людей в подземный мир, когда они умирают. Я вляется убийцей души или духа, приходящего в конце жизни человека).

Согласно народным поверьям, жнецы могут выглядеть унылыми и сварливыми . Они приходят ловить мёртвых, которые не хотят покидать мир живых. Если такой мертвец остаётся в доме, жнецы приходят в ярость, и тогда в доме происходит несчастье или умирает ещё один человек.

Нет единого мнения, сколько всего существует жнецов . Некоторые считают, что существуют 3 жнеца. Они приходят ловить мёртвых, но существует 7 жнецов в загробной жизни. Некоторые считают, что на самом деле их бесчисленное множество. С ними нельзя грубо обращаться , потому ч то по дороге в загробный мир жнецы могут навредить душам » .

– Что ты сказал? – удивление было сильным.

– Это был Жнец! – настаивал на своём видевший, как у ограбившего их сверкнуло серебристым под капюшоном. – Настоящий Жрец! – он поднял глаза на Чон Мин Гу.

– Ты, Шибаль, идиот! – яростно заорал на него тот. – Какой к демонам Жнец?

– Когда он уходил, то под капюшоном вместо лица я увидел кости черепа, а не живую плоть! – стоял на своём очевидец.

– Какой-то кретин одел маску, а ты принял на веру, что это не человек?! – взвился Чон Мин Гу. – Слабоумный идиот!

Глава академии «Утренней Зари», фактически был негласным руководителем местного отделения ганпхэ, а именно преступной группировки «Янгыни».

Когда-то сам возглавлял одно из подразделений «Янгыни» в одном из центральных районов Сеула, но возраст… Ему исполнилось 60-ь, он решил, что активные действия не для него и сам отошел в тень. Переселившись в этот тихий район, стал официально главой академии «Утренней зари».

Оставшись теневым куратором молодой преступной поросли в этом районе, а также связующим звеном между ними и вышестоящим руководством «Янгыни».