Иконописец
Шрифт:
— Я даю вам слово, — сказал Руперт.
Александр Царев подошел к письменному столу, взял лист и ручку, что-то написал и передал лист Руперту. Тот взглянул на надпись.
— Это адрес тюрьмы? — удивился Руперт.
— Да, он заключенный. Там вы сможете все о нем узнать.
— Но меня не пустят в тюрьму, — возмутился Руперт, — это же государственное…
— Я устрою все. Поговорю с директором тюрьмы. Он, хоть и недавно на этом посту, но любит деньги. Я договорюсь с ним, и он не станет чинить препятствия.
Руперт облегченно вздохнул.
— Да,
— И не думайте, что вы сбежите от меня. За вами будут неустанно следить мои лучшие охранники.
— Я это уже понял.
На следующий день Руперт позвонил Лукасу Корра. Он спросил о самочувствии Ямеса, юноша находился в таком же тяжелом состоянии, и ничто не могло вывести его из забвения. Вкратце рассказал о расследовании, а также поведал о последней встрече.
— Если для вас они не имеют цены, то…
— Я уже говорил вам, Руперт, для меня важна лишь жизнь моего внука. Делайте все на свое усмотрение, главное — узнать причину странного поведения моего мальчика.
— Вы по-прежнему считаете, что икона причастна к ухудшению здоровья Ямеса?
— А вы, что вы полагаете? — спросил Корра. — У меня надежда только на вас.
— Я пока не могу ответить на этот вопрос.
— Вот видите, и вы тоже не отрицаете ее причастности. Чудес не бывает, — сказал Корра. — Врачи до сих пор не понимают, как он мог полностью излечиться от рака. Продолжайте расследование, я уверен, что оно куда-то вас приведет.
Вечером, перед отлетом на север России, в город Мурманск, где и находилась тюрьма, в которой сидел Герман Кухта, Руперт решил позвонить своему приятелю в Лондон, чтобы сообщить ему о ходе дел. Именно ему он отправил четыре иконы, находясь еще в Пекине. Трубку поднял Брайан Уэбб.
— Привет, старина, — сказал Руперт. — Еще не заскучал обо мне?
— Здорово, — ответил Уэбб. — Где ты теперь?
— В городе Одесса.
— А где это?
— В Украине, южнее России, — пояснил Руперт. — Собираюсь лететь в Россию, в город Мурманск. На север страны.
— Ого, куда тебя занесло.
— Ты получил полотна? — спросил Руперт.
— Да, все четыре полотна у меня в лаборатории, — ответил Уэбб.
— Их придется вернуть и отдать некоему Цареву, в обмен на информацию, которую он мне даст.
— Я не хотел бы расставаться со столь интересными экземплярами древности.
— Ты сказал древности?
— Нет, нет, они написаны ныне, но…
— Ты что-то раскопал, я чувствую это по-твоему голосу. Скажи, Уэбб, что тебе удалось выяснить на счет твоего смелого предположения — о книге. Это все-таки листы из книги?
— И да, и нет, — ответил Уэбб. Я нашел ее, Коу. Но до сих пор не могу понять, почему на аукционе не говорили об этом. Ведь тогда их цена взлетела бы до небес.
— Ты об иконах? — спросил Руперт.
— Ну, а о чем же, о них самых. Это загадка.
— Рассказывай все, не мучай мое любопытство, — сказал Руперт.
— Эта
— Я знаю, где они, но их нельзя будет достать.
— Жаль. Кроме всего прочего, анализ текстов показал полное совпадение почерков с тем, что имеются на твоих четырех иконах. Сомнений быть не может. Кто-то пытается подделать утраченные в веках страницы. Но вот зачем? И почему текст на них одинаков? Для меня также непонятно, почему на этих четырех страницах изображены рисунки монахов и монахинь. В книге нет ни намека на их присутствие и необходимость.
— Развлечение художника? — предположил Руперт.
— Возможно. Все листы этой книги тоже сделаны из ослиной шкуры, — сказал Уэбб.
— Художник подражает автору книги, — предположил Руперт.
— Похоже на то, — согласился Уэбб. — Этот художник Герман Кухта видимо является фанатом этой странной книги. О самом Германе я ничего не выяснил. Он нигде не значится. Не примечательная личность.
— Ты сказал «странной книги»?
— Да, странной.
— Расскажи мне о ней поподробнее, — сказал Руперт. — Ты ее видел?
— Нет, лишь в электронной библиотеке. Только фотографии ее страниц. Но довольно подробно. Ее загадку уже давно изучают различные ученые всего мира.
— Что же это за книга такая? — спросил Руперт.
— Если бы ты знал ее второе название, то сам бы призадумался, — ответил Уэбб.
— И какое оно?
— Книгу Кодекс Гигаса еще называют Библией Дьявола.
— Я весь во внимании, — сказал Руперт, притаив дыхание.
— Сначала немного истории. Официально она была написана в 13 веке в чешском городе Подлажице, ныне Храст. Находилась книга в ведении церкви, переходила из монастыря в монастырь. Следы рукописи замечены среди записей чистописцев Седлича, бенедиктинцев Брумова и Бревнова. Одно из последних мест хранения в Чехии — Градчаны. Был вывезен шведскими войсками в начале 17 века, в ходе тридцатилетней войны. Книга поступила во владение короля Рудольфа второго. В 1697 году при пожаре в королевском дворце, едва не сгорела. Примечательно, что многие владельцы таинственно погибали.
— Что значит таинственно? — спросил Руперт.
— Внезапный пожар, убийство и другое.
— Понятно. Где она сейчас?
— Ныне Библия Дьявола или Кодекс Гигаса находится в Королевской библиотеке в Стокгольме. Выставлялась в Парижской галерее, где находилась под пуленепробиваемым стеклом. В общем, это настоящее достояние рукописного искусства древности.
— Кто автор этой книги?
— Сначала немного о самой книге, ну и, конечно, об ее авторе — примечательной и таинственной личности, — сказа Уэбб. — Написана она на латыни, содержит текст святого Писания: Ветхий и Новый заветы, текст «Иудейской войны» Иосифа Флавия, «Этимология» Исидора Севильского, сборник рассказов «Зеркало грешника», «Богемская хроника» Козьмы Пражского…
Прайм. День Платы
7. Легенда
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
рейтинг книги
Северные сказки
Детские:
сказки
рейтинг книги