Чтение онлайн

В общем и целом, институт власти фараонов оказался необыкновенно стабильным и продержался тысячелетие, если не больше. Без развитой бюрократии и мощного религиозного культа этого сложно было бы достичь. Спасало фараонов и то, что от них зависела не только нынешняя жизнь человека, но и жизнь загробная. Людям, не отличающимся преданностью владыке, рассчитывать было особо не на что. Так что если Хаммурапи требовались какие-то законы, фараон легко обходился и без них, хотя судебная власть в Египте все-таки существовала.

Итак, все, чем страна была богата, – и ил, и вода, и люди – принадлежало фараону. Он руководил народом, армией и жрецами. Но были у него и 2 класса помощников – чати, заведующие

житницами, архивами, сокровищами, следившие за хозяйством, строительством и прочими делами, и номархи, возглавляющие номы. Номархи решали дела на местах. Этот класс заодно творил культуру. Все-таки пахать не надо было, какое-то время оставалось.

В 26 веке до н.э. фараон Джосер заложил традицию строительства пирамид, коих за всю историю Древнего Египта было построено около 140. Египтяне были ориентированы на тот свет, а, чтобы там все было хорошо, на этом свете нужно было укреплять аппарат власти, сельское хозяйство, поддерживать ремесло и торговлю, и… вкладывать полученные ресурсы в усыпальницы. Этим был озабочен фараон.

У номархов были свои проблемы, они переживали, что хозяин не знает их лично, а раз так, как же он может гарантировать бессмертие? Не проще ли установить связь с богом своего нома и как-то попытаться договориться с ним? Такие идеи не укрепляли администрацию. К тому же выделился класс частных землевладельцев – тоже со своими проблемами.

А они откуда взялись? Из армии.

Изначально там все было очень даже неплохо. В войско принимались наемники, в основном подкованные в войнах нубийцы. Армия становилась все более профессиональной и постоянной. Но нужно было как-то вдохновлять защитников отечества. В Древнем Царстве воинов благодарили наделами земли. Вот и отгадка.

Некоторые должностные лица и храмы пытались уклоняться от службы государству, получая у фараонов «иммунитетные грамоты». Как оказалось, все это для государства это было не очень полезно.

Отделившись от фараона в своих сердцах, чиновники и военные устремились к власти, номы начали враждовать между собой, и страна вошла в Первый переходный период (2200-2050 / 2118—1980+25 гг. до н. э.). Египет распался, хозяйство и ирригационная система чуть было не развалились.

Какова же мораль? Не нужны централизованному государству частные землевладельцы! Но ведь благодаря им развиваются торговля и ремесло. Ремесло и торговля ведут к росту городов. Когда же укрепляются города, обнаруживается, что от этого всем общественным слоям хорошо. А если всем хорошо, может быть, стоит покончить с гражданскими войнами, глядишь, будет еще лучше?

Страну объединили Правители верхнеегипетских Фив. Здесь можно отметить фараона Ментухотепа I. Он приступил к очередной централизации государства в 22 веке до н.э. Начался период Среднего царства (2160—1785 / 1980 – 1760 гг. до н. э.).

В 18 веке до н.э. Аменемхет III поставил точку в волнениях номов и прибрал к рукам власть окончательно. Ирригационная система снова заработала в полную силу, появились бронзовые орудия, расцвела торговля с другими регионами, в том числе, с далекой Месопотамией, расступилась Аравийская пустыня. Фараоны приступили к строительству городов на Красном море. Государство укреплялось, а вот рабам и простым людям, обрабатывающим землю и платящим разные трудовые повинности, жилось не сладко. Они терпели-терпели, и, в конце концов, взбунтовались.

В том же 18 веке до н.э. в Нижний Египет пожаловали кочевники, гиксосы. Этим характеризуется Второй переходный период (1785—1580 /1759—ок. 1630 гг. до н. э.). Гиксосы основали в Египте

свою столицу, но ничего не смогли поделать с Фивами, откуда исконные владыки пытались им противостоять. Через столетие эти попытки увенчались успехом. Впрочем, гиксосы вывели страну из ее многовековой изоляции и сбили с фараонов многовековую спесь… За что им отдельное спасибо.

Египет вошел в Новое царство (1465-1165 / 1549—1069 гг. до н. э.). Это опять был расцвет небывалый! Население достигло около 4 миллионов человек. Египет раскинул свои крылья над Сирией, Ханааном, Ливаном. Впрочем, в первой половине 14 века до н.э. при Аменхотепе IV, более известном как Эхнатон, завоевательная политика свернулась, потому что Эхнатону было не до того, он затеял религиозную реформу. Но реформа провалилась, уж очень она не понравилась жрецам… Где ж это видано, вводить монотеизм в стране, переполненный богами и их служителями?!

Отсюда мораль – если даже у фараона нет достаточной поддержки, если он действует сам по себе и не опирается на сильную группировку, он может потерпеть поражение… Так что вечность вечностью, а на земле свои законы…

В конце 14 века начались войны с хеттами. Здесь особенно отличился фараон Тутмос III.

О чем хорошем еще можно поведать? В Египте и на подконтрольных ему территориях были обнаружены золото, драгоценные камни, медь, руда, гранит, гипс и камень обыкновенный, строительный, тоже очень полезный в хозяйстве. Золото в основном добывали в Нубии, а руду на Синае. Так что Египет не раз выходил в лидеры во всем регионе. И преуспевал в торговле.

Начиналось все с бартера, но постепенно все стали измерять в зерне. А в 5 веке до н.э. в оборот вошли деньги.

В сфере экономики наблюдался рост, но в делах божественных наметились зоны нестабильности. Религиозные представления эволюционировали, оказалось, что к богам можно приблизиться и без фараонов. Но не без жрецов! Важно было соблюдать ритуалы и знать магические заклинания, а чтоб человек не заплутал в подземном мире, в его гробницу клали Книгу мертвых. Не знаю, все ли удостаивались такой чести, но даже в этом был огромный сдвиг. Авторитет фараона была подорван, аристократы в номах вздохнули свободно, им-то Книга мертвых полагалась. Теперь они могли с легким сердцем качать права. В конце концов, за централизацией опять последовал распад, именуемый Третьим переходным периодом (1069 – 655 гг. до н. э.). Кто мог, от Египта отвалился, даже Нубия. Когда-то покорные ливийцы хлынули в Нижний Египет и начали потихоньку занимать посты в армии, в администрации, вступать в родство со знатными семьями.

В 670 году до н.э. Египет был завоеван Ассирией, но довольно скоро египтяне ассирийцев изгнали. Хотя фараоны думали о возвращении Египту былого величия, Египет вошел в свой Поздний период и был завоеван Ахеменидами. В 525 году до н.э. его самостоятельное существование закончилось – Камбиз II включил Египет в состав Персидской Империи.

Постскриптум. Дальнейшая судьба Египта

В 332 году до н.э. в Египет вторгся Александр Македонский. В 331 г. до н.э. он основал город Александрию, ставшую интеллектуальным центром тогдашнего мира. Именно там возникли Великая Александрийская Библиотека, в лучший период вмещавшая около 700 000 свитков, и Александрийская Медицинская Школа, где уже анатомировали и глаза, и мозг. Джеффри Блэйни считает, что в этом регионе уже сложилась ситуация, в которой была реальна промышленная революция, просто сознание людей к таким переменам было не готово. Какое состояние сознания там, где основой экономической системы остается раб?