Чтение онлайн

“Мы ошиблись”, с лживым сокрушением замечает по этому поводу либеральная “Речь” (см. “Речь” от 12 апреля).

Бедные кадеты, который раз они “ошибаются” в своих расчетах на правительство!

Еще не так давно они “думали”, что в России имеется конституция; и они на всех языках клялись перед Европой, что “наше объединенное правительство” “вполне конституционно”. Это было в Лондоне, вдали от России. Но стоило им вернуться в Россию, в страну “усмотрений” и “пресечений”, чтобы признать свою “ошибку” и “разочароваться”.

Еще не так давно они “верили”, что Столыпину удалось поставить страну на путь парламентского “обновления”. Но стоило Столыпину пустить в ход знаменитую 87 статью, [109] —

и кадеты снова пошли петь об “ошибках” и “недоразумениях”.

Давно ли кадеты проводили параллель между русским правительством (вспомните забастовку портовых рабочих) и английским в их отношении к забастовкам? Но стоило разыграться ленской драме, чтобы кадеты еще раз пропели свое фарисейское “мы ошиблись”.

И знаменательно: “ошибки” и “разочарования” все растут, а кадетская тактика заигрывания с правительством остается без изменения!

Бедные, бедные кадеты! Они, очевидно, “рассчитывают” на наивных читателей, верящих в их искренность.

Они “думают”, что население не замечает их лакейского кривляния перед врагами освобождения России.

Они еще не знают, что если до сих пор то и дело “ошибались” они в своих видах на правительство, то теперь им предстоит “разочароваться” в массах населения, которые поймут, наконец, их контрреволюционный характер и повернутся к ним спиной. Кого же тогда будут обманывать господа кадеты? Лакейство перед правительством, фарисейство перед страной — за что же их называют “партией народной свободы”?

Петербургская газета “Звезда” № 30, 15 апреля 1912 г.

Подпись: С.

Печатается по тексту газеты

Беспартийный прогрессизм вошел в моду. Такова уж природа русского интеллигента — ей нужна мода. Увлекались санинством, занимались декадентством, — теперь очередь за беспартийностью.

Что такое беспартийность?

В России существуют помещики и крестьяне, интересы их противоположны, борьба между ними — неизбежное явление. Но беспартийность проходит мимо этого факта, она склонна замалчивать противоречия интересов,

В России существуют буржуа и пролетарии, победа одного из этих классов означает поражение другого. Но беспартийность замазывает противоположность интересов, она закрывает глаза на факт их борьбы.

У каждого класса имеется своя партия, с особой программой, с особой физиономией. Партии руководят борьбой классов: без партий была бы не борьба, а хаос, отсутствие ясности, смешение интересов. Но беспартийность не любит ясности и определенности, она предпочитает туманность и беспрограммность.

Замазывание классовых противоречий, замалчивание борьбы классов, отсутствие физиономии, борьба с программностью, стремление к хаосу и смешению интересов — такова беспартийность.

Чего добивается беспартийность?

— Объединения необъединимого, осуществления неосуществимого.

Объединить в союз буржуа и пролетариев, перекинуть мост между помещиками и крестьянами, сдвинуть воз с помощью лебедя, рака и щуки — вот к чему стремится беспартийность.

Беспартийность чувствует свое бессилие в деле объединения необъединимого и потому вздыхает:

“Ах если бы, да кабыво рту росли грибы!”

Но

грибы не растут во рту, и беспартийность каждый раз остается на бобах, в чудаках.

Человек безголовый, или — точнее — с репой на плечах вместо головы — вот беспартийность.

Именно такую позицию занимает “прогрессивный” журнал “Запросы Жизни”. [110]

“Правые партии уже приняли свое решение, — говорят “Запросы Жизни”,— они соединятся в одну реакционную массу для борьбы со всей прогрессивной оппозицией… Блоку правых, поэтому, должен быть противопоставлен блок левых, обнимающий все прогрессивные общественные элементы” (см. “Запросы Жизни” № 6).

Но кто такие эти “прогрессивные элементы”?

Это мирнообновленцы, [111] кадеты, трудовики, социал-демократы. То есть “прогрессивные” буржуа, либеральствующие помещики, жаждущие помещичьей земли крестьяне и борющиеся с буржуа пролетарии.

И “Запросы Жизни” добиваются объединения этих “элементов”!

Не правда ли: это очень оригинально и… неумно.

И этот орган беспринципных людей собирается читать лекции социал-демократам о тактике на выборах в IV Думу?

Чудаки!..

Петербургская газета “Звезда” № 30, 15 апреля 1912 г.

Подпись: К. С-н

Печатается по тексту газеты

Это было не так давно — всего год назад — когда ревнители “легальной партии”, господа ликвидаторы, с шумом и треском открыли так называемую петиционную кампанию.

“Публицистический” орган ликвидаторов, всем известное “Дело Жизни”, [112] писал, что очередной задачей рабочего движения является борьба за право коалиций путем петиций.

“Научный” орган ликвидаторов, “Наша Заря”, [113] “обосновывая” эту задачу, уверял рабочих, что петиции сорганизуют вокруг себя “широкие массы”.