Чтение онлайн

Наличие в любой человеческой деятельности представлений воображения позволяет человеку выполнять эту деятельность творчески, а не путём механического воспроизведения только ранее заученных движений. Таким образом, представления воображения играют в нашей жизни очень большую роль.

Единичные и общие представления

Восприятие предмета всегда есть восприятие чего-либо единичного, конкретного. Например, когда мы воспринимаем эту книгу, наше восприятие есть восприятие именно этой,

а не какой-либо другой книги. Соответствующее представление будет единичным, если оно является представлением именно данной, а не какой-либо другой книги.

Но в представлениях мы можем отойти от представления единичного, индивидуального предмета. Можно представить себе не эту именно книгу, а книгу вообще. В таком случае представление является отражением не единичного или индивидуального когда-то ранее воспринятого предмета, а обобщённым отражением ряда сходных предметов. Такое представление называется общим.

В единичном представлении отражаются те черты и те особенности, которые характерны именно для данного конкретного предмета. Общее же представление отражает те черты, которые общи многим сходным предметам, т. е. такие, которые имеются в каждом отдельном предмете.

Образ высотного здания на Котельнической набережной в Москве является единичным представлением; в нём мы представляем себе строго определённое здание с архитектурными особенностями, присущими именно этому единственному зданию. Это будет единичное (или индивидуальное) представление, представление о данном здании, а не вообще о здании.

Но здание на Котельнической набережной есть высотное здание, и мы можем, кроме индивидуального представления именно этого здания, иметь ещё и общее представление высотного здания, объединяющее черты, свойственные этому зданию, вместе с другими высотными зданиями — Московского университета, здания на Смоленской площади и многих других.

В этом представлении уже утрачены индивидуальные черты, которые относятся специально к тому или другому отдельному представителю этого типа зданий; в нём собраны только те черты, которые общи всем высотным зданиям.

В общем представлении, сохраняющем всё же свой наглядный характер, теряются единичные (или индивидуальные) особенности и объединяются те черты, которые характерны для целого класса, для целой группы сходных предметов.

Отличие представлений от понятий

Как общие, так и единичные представления подобно восприятиям носят наглядный характер: это представления определённых конкретных особенности предметов, людей, явлений, процессов и т. д.

Но в отражении объективной действительности наше сознание не ограничивается общими представлениями. Познавая с помощью мышления сущность окружающих нас явлений и процессов, мы образуем понятия. При образовании понятия речь идёт об отражении уже не конкретных, имеющих наглядный характер особенностей, хотя бы и самых общих, а о сущности, об основных закономерностях объективных явлений.

Например, образуя понятие «героизм», мы познаём именно самую сущность героизма, которая в своих конкретных

формах выражается в деятельности отдельных героев. Наше понятие героизма отражает одну из существенных черт личности советского человека.

Понятия образуются в результате абстрагирующей деятельности мышления. Образуя понятия, мы идём дальше от общих представлений, отвлекаемся от конкретных особенностей, присущих тем или другим предметам, и мыслим только самые общие связи и закономерности.

Вот почему можно сказать, что наши представления по полноте и характеру отражения объективной действительности занимают как бы промежуточное место между ощущениями и восприятиями, с одной стороны, и понятиями — с другой. Ощущения и восприятия — это основной источник вашего познания об окружающем мире. Без ощущений и восприятий мы ничего не знали бы о нём.

Ощущения и восприятия не исчезают бесследно после прекращения непосредственных воздействий внешней среды, а остаются в нашем сознании в виде представлений. Последние при некоторых условиях претерпевают изменения, начинают терять свой единичный или индивидуальный характер, превращаясь в общие представления.

Отражая в общих представлениях, по мере углубления познания объективного мира, всё более общие его черты, человек благодаря абстрагирующей деятельности мышления приходит к построению понятий, в которых отражаются уже не наглядные, хотя бы и обобщённые черты познаваемых явлений, а их сущность и самые общие закономерности и связи. Однако в познании нами объективного мира понятия не могут быть оторваны от представлений, составляя с ними общую в своём единстве картину мира.

Зависимость ясности представлений от практической деятельности

Как было сказано выше, представления отличаются от восприятий меньшей живостью и отчётливостью. Однако некоторые люди характеризуются наличием очень ярких представлений. Отличающийся живостью представлений художник, восприняв тот или другой предмет, может по памяти, на основании только своего представления о виденных вещах, нарисовать их очень точно, воспроизводя мельчайшие детали.

У большинства музыкантов слуховые представления обладают большей живостью и яркостью, по сравнению с слуховыми представлениями у людей, не имеющих отношения к данному виду практической деятельности. Это позволяет первым лучше пользоваться этими представлениями в своей практической работе.

Слабость и неясность представлений у многих людей вовсе не означает, что эти представления у них таковы от природы. Их представления не отличаются яркостью вследствие того, что в своей практической деятельности эти люди не нуждались в пользовании яркими представлениями и не имели случая поэтому их развить.

Например, если мы не в состоянии сейчас представить ярко и живо тот или другой музыкальный аккорд, мелодию, тембр, музыкальный тон, то это вовсе не значит, что мы никогда не сможем этого добиться: отчётливость и яркость слуховых представлений, связанных с музыкой, может быть в значительной степени развита путём упражнений.