Чтение онлайн

У животного психические процессы примитивны и носят видовой характер. Они обусловлены биологическими особенностями и в первую очередь строением нервной системы данного вида животных. У человека психические процессы обусловлены его общественным бытием, длинной историей развития человека как общественного существа. На первый взгляд животное воспринимает как будто бы те же самые предметы окружающей внешней среды, что и люди.

Однако на самом деле для животного эти предметы всегда единичны и имеют значение как средство удовлетворения его непосредственных биологических потребностей. Человек же благодаря участию речи и связанного с ней мышления

воспринимает в этих вещах то их содержание, смысл и значение, которые открылись людям в процессе их общечеловеческой трудовой практики. Животные воспринимают вещи, пользуясь первой сигнальной системой, тогда как человек воспринимает их обобщённо и в самых широких взаимосвязях благодаря участию в восприятии развившейся в процессе труда второй сигнальной системы.

Эта обусловленность общественной трудовой деятельностью имеет значение для всех психических процессов человека. Примером может служить процесс внимания. В самых общих чертах внимание выражается в сосредоточении на том или ином внешнем объекте, в выделении этого объекта из окружающих предметов, в ясном и отчётливом его восприятии. Казалось бы, что ориентировочный рефлекс животного отличается теми же признаками, что и внимание человека: животные тоже выделяют определённые объекты из окружающей среды и воспринимают их ясно и отчётливо.

Между тем внимание человека резко отличается от ориентировочного рефлекса животных прежде всего тем, что оно развивалось в процессе трудовой деятельности. Во время работы человек вынужден сознательно сосредоточивать своё внимание на объекте труда и рабочих операциях и удерживать на них своё внимание так долго, как это необходимо, чтобы закончить работу. Наше внимание есть внимание человека, занимающегося трудом, а не внимание животного, обусловленное только биологическими факторами.

Сознательные действия, предпринимаемые человеком в процессе труда, всегда сопровождаются большим или меньшим волевым усилием, которое затрачивается на их выполнение, в то время как при рефлекторных или инстинктивных действиях такое усилие отсутствует. Животное, действующее рефлекторно, не испытывает внутреннего чувства усилия, направленного на выполнение совершаемого действия: последнее совершается с той степенью затраты сил, которая диктуется обстоятельствами и характером внешнего раздражения.

Это наблюдается и у человека при внезапных безусловных рефлексах. Например, поскользнувшись на льду и теряя равновесие, человек машинально, без всякого волевого усилия, выбрасывает в стороны руки и ноги, что и позволяет ему сохранить равновесие. Когда же выполняется сознательное действие, в нём всегда имеют место элементы преодоления тех или иных трудностей и препятствий, что является отличительной чертой сознательных действий. Таким образом, труд содействовал также и формированию воли человека, придавая его деятельности целенаправленный характер и приучая к затрате необходимых усилий.

В психике человека нет ни одного явления, которое не было бы создано и развито в процессе общественно-трудового существования человека. Интеллект, который проявляет человек в своём поведении, есть исторически развившийся интеллект, а не просто интеллект, определяемый условиями только биологического существования, как это имеет место у животных. «Таким образом, сознание с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди».

Глава IV. Ощущение

Общее

понятие об ощущении

Психические процессы, при всём их качественном своеобразии, всегда находятся во взаимной связи друг с другом, образуя неразрывное единство психики. Поэтому ощущения, будучи простейшими психическими процессами отражения действительности, обычно входят в состав более сложного психического процесса — восприятия.

Восприятие представляет собой отражение действительности в виде конкретных образов воспринимаемых предметов и; явлений. Эти образы всегда имеют целостный характер. Когда мы воспринимаем мяч, то мы имеем образ целого предмета — мяча; воспринимая снег, мы имеем целостное впечатление снега; наблюдая бег, — образ целого явления, называемого бегом. Целостный характер носят и все другие восприятия.

Целостные образы предметов, получаемые в процессе восприятия, всегда состоят из более простых впечатлений, называемых ощущениями. Так, в восприятии мяча, отражая его как целый предмет, мы ощущаем его цвет, тяжесть (вес), упругость, гладкость и другие особенности его поверхности и т. д. Каждое из этих ощущений возникает в результате воздействия на наш организм какого-нибудь определённого-свойства предмета. Например, ощущение цвета вызывается электромагнитными световыми волнами, ощущение гладкости или шероховатости — особенностями поверхности предмета и т. д.; в целом же получается восприятие предмета, в данном случае мяча.

В отличие от восприятия, являющегося отражением предмета или явления в целом, ощущение можно определить как простейший психический процесс отражения отдельных свойств внешних предметов, а также внутренних состояний нашего организма, возникающий при непосредственном воздействии материальных раздражителей на соответствующие органы чувств. Тот или иной предмет или явление мы воспринимаем сразу с помощью многих различных ощущений, но эти ощущения обязательно должны быть, для того чтобы получилось восприятие предмета. Каждое ощущение обусловлено одним специфическим внешним раздражителем, а не комплексом этих раздражителей, как это имеет место при восприятии.

Ощущения являются отражением действительности; они возникают в результате воздействия внешнего мира на наш организм и по своему содержанию являются субъективными образами этого мира.

Ощущение всегда есть результат воздействия на наши органы чувств вне и независимо от нас существующей материи. Мы ощущаем цвета, звуки, температуру, гладкость и другие свойства вещей, которые существуют независимо от того, познаём мы их или нет. Но для того чтобы мы получили эти ощущения, необходимо, чтобы определённые раздражители воздействовали на органы чувств и вызвали соответствующие нервные процессы в нашем мозгу. Ощущение является продуктом деятельности нашего мозга в связи с полученными извне раздражениями, поэтому и процесс ощущения определённым образом зависит от устройства нашего мозга.

При анализе процесса ощущения необходимо различать следующие моменты:

1) раздражитель — физическое свойство предмета или явления, воздействующее на нашу нервную систему;

2) раздражение — самый факт воздействия раздражителя на органы чувств, или рецепторы;

3) возбуждение — физиологический нервный процесс, который возникает в нервной системе под воздействием раздражителя;

4) ощущение — психический процесс, являющийся продуктом деятельности высших отделов мозга в связи с полученными извне раздражениями.