Почему нельзя?

Меня зовут Алла. Так сложилось, что судьба щедро наградила меня внушительным житейским и родительским опытом за тридцать лет воспитания троих детей в качестве матери – одиночки и по совместительству инвалида с двадцатилетним "cтажем". Сама жизнь пишет самые лучшие и крутые сценарии, поэтому, приближаясь к семидесяти годам, я решилась поделиться ими с читателями. Мне осталось просто описать реальные события с реальными персонажами, как в школьном изложении на уроке литературы, ничего не изменяя в самих историях. Но намеренно изменила места описываемых событий и имена моих героев, потому что они являются лишь инструментом в раскрытии темы

книги. Никого и ни за что не осуждая, я испытываю физическую боль, взирая на то, как окружающие меня люди бездумно калечат свои и чужие жизни. Вы убедитесь в том, что в первую очередь я беспощадна к себе и своим необдуманным поступкам. Я, как смогла, провела анализ действий и их последствий, свидетелем и участником которых стала сама. И осветила происходящее через призму своего видения, но читатель, возможно всё увидит с другого ракурса и сам постигнет то, что хотела, но не сумела донести.

Порядочность – неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам. Порядочность – это не отдельное моральное свойство личности, такое как доброта, честность, скромность и пр., а ее интегральное, обобщенное свойство: склонность поступать в межличностном общении в соответствии с полным набором этических норм и поведенческих правил. Порядочность как моральное качество является категорией этики и входит в более широкое этическое понятие Добра. Википедия.

Если бы мы имели возможность спросить у главной героини книги:

– Как жизнь вообще, как твои дела?

Она бы ответила:

– Ой, у меня беда! Я стремительно худею, даже в размерах уменьшаюсь, скоро, боюсь, совсем исчезну! Зато мой антипод разросся, как зефирный человек из фильма "Охотники за привидениями". – От его тяжёлой поступи дрожит и сотрясается сотрясается земля. Вот такие мои дела.

Из нашего повседневного лексикона как-то незаметно почти исчезло это простое, но очень ёмкое, по смысловому содержанию, согласно определению, слово «порядочность». Раньше оно было гораздо чаще применяемо в русском языке для положительной характеристики высоких нравственных качеств человеческой личности. Чистый воздух не имеет запаха, его нельзя увидеть или взять в руки, но если его отравить или перекрыть к нему доступ, то неминуема физическая смерть. Точно так же всё обстоит и с порядочностью. Она не смердит по сравнению с непорядочностью, её нельзя потрогать, но её отсутствие тоже ведёт к смерти и, что хуже этого – личности.

В настоящее время не только само имя героини всё реже фигурирует в разговорной речи и литературе. Вдвойне печально, что фривольно искажается его изначальное понятие. Теперь оно если и озвучивается, то применяется иронично, из-за чего всё чаще приобретает значение прямо противоположное его смыслу. В разговорной речи приходится слышать характеризующее иного непорядочного человека очевидно ругательное выражение, приправленное нецензурным словом: «А, эта … порядочная!»

Третья моя печаль состоит в том, что забывается не только слово и его смысл, но и действие. Действенное выражение порядочности проявляется в мужестве смелого отстаивания своей жизненной позиции в открытом противостоянии непорядочности в действиях других лиц, будь она явной или замаскированной под благим предлогом. Вся человеческая личная и общественная жизнь соткана из поступков порядочных и не очень и, следующих за ними последствий, которые, как правило, будут адекватны творимым делам.

Неминуемый ответ от вселенной нарушителю её непреложных законов бывает так же ощутим, как и его посыл во вселенную, в чём за свои семьдесят лет, я убеждалась неоднократно. Именно это и понудило меня написать книгу о своём личном опыте в наблюдении этого явления, а не по причине, что я дипломированный психолог или педагог и просто нашла интересную тему для обсуждения. Диплом свидетельствует о получении теоретических знаний в той или иной области, а я практик, прошедший практическую школу жизни.

Совсем

не беспочвенно всё чаще меня мучает вопрос о непорядочности людской. С грустью наблюдаю её угрожающее нарастание в настоящее время. Совершенно очевидно, что каждый отдельно взятый индивидуум хочет жить хорошо, но возникают вопросы, когда вижу, каким отвратительным способом он достигает желаемого. По этому поводу у всех возникает вопрос:

– Ну, почему так часто и так легко, с шокирующим равнодушием иной человек, не задумываясь о последствиях, идёт к своей цели напролом, даже не замечая, что при этом портит чужую жизнь, репутацию, здоровье, настроение, имущество тех, кто тоже хочет жить хорошо не меньше его?

А ответ также очевиден и прост – из-за отсутствия в нём порядочности.

Тогда возникает второй вопрос:

– Почему в нём нет такого важного человеческого качества, которое не позволяет совершать отвратительные поступки? Попробуем вместе разобраться?

Становление личности человека начинается в самом раннем детстве, об этом знает каждый педагог, психолог, филолог. Мама – первое слово, произносимое каждым ребёнком – это самый важный для него человек на земле. Важный не только потому, что она подарила ему жизнь, а ещё и потому, что именно мама задаёт своему ребёнку вектор направленности в будущей жизни. Именно она первой в раннем возрасте формирует зачатки нравственности в личности ребёнка. Уверенно говорю об этом и я, потому что моя мама очень давно в далёком советском детстве дала мне удивительный пример порядочности в человеческих отношениях запомнившийся на всю жизнь.

Это был один из многих чудных её уроков получаемых мной в детском и потом, уже и во взрослом возрасте. Но этот особенно врезался в мою память. Наверно потому, что отличался от других ещё и тем, что он был преподан мамой невольно без всяких специальных нравоучений, заготовленных для детских ушей, а молча – своим личным порядочным и, без преувеличения, бесстрашным поступком. Родительские настойчивые внушения ребёнку типа «ты должен» или «ты не должен», к великому сожалению, зачастую дают детскую протестную реакцию в виде неприятия или даже отрицания. То есть, получается совершенно противоположный желаемому результат, который озадачивает родителей и папа с мамой в два голоса восклицают:

– Ну, мы же ему всё объясняли и говорили!

Вот возник и третий вопрос:

– А что вы не внушали ему на словах, а делали сами в это время?

Разве можно надеяться увидеть хоть намёк на порядочность у детей родителей, которые растят их на неправедно полученные доходы? Детёныши всех млекопитающих развивают жизненные навыки только подражая родителям. Вот наша героиня и худеет, опасаясь исчезнуть скоро совсем.

Ровно на этом месте, свесив голову на грудь, сидя в кресле, сладко заснула моя приятельница Эмма филолог по образованию, когда я читала ей вслух эту первую вступительную главу, потому что ей всё это давно известно и не интересно. Согласна, что начало повествования скучное и занудное.

Но! Стоп! Проснитесь, потому что начинается самое интересное! Моя приятельница, позже, когда уже самостоятельно читала продолжение, потрясённая содержанием, сказала мне:

– Аллочка, да это же книга – душедробительная исповедь!

Я возразила:

– Не могу с тобой согласиться, Эммочка! Хоть в книге и содержатся мои автобиографические сведения, но речь идёт не обо мне. Читай дальше и поймёшь.

Благодаря вашему воображению, мы с вами переносимся в советскую бытность. На дворе лето светлых и лёгких шестидесятых годов, мы с вами попали в город Октябрьский Башкирской Автономной Республики. Приглашаю вас к себе в гости – места всем хватит. Наша большая семья живёт в новой огромной трёхкомнатной квартире «сталинке» с высоченными потолками. Трёхэтажный многоквартирный дом, моего детства, был построен из крупных блоков природного тёсаного камня, добытого на каменном карьере за городом.