Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

По отношению к человечному образу жизни живая религия всеобъемлюща. Но если принятие в душу изолганного вероучения останавливает и рвет в мельтешащие клочья интеллект как целостный многомерный процесс, то научно-исследовательская деятельность и обучение подрастающих поколений выпадают из ущербной религии, а порожденная ею сумасшедшая вера противостоит науке, Мирозданию и БОГУ, страшится их; и потому — либо замыкается в фанатизме, непрестанно беременном взрывом бессмысленной озлобленности и/или морем слез "обиженной всеми", недееспособной, возгордившейся благонамеренности; — либо упивается самоистязанием. При этом

одинаково разрушается единство эмоционального и смыслового строя души человека.

Вследствие этого, хотя все вероучителя столетиями твердят: "Бог есть истина!" — но в исторически реальных культурах религиозного безбожия люди, в их большинстве, жизненно значимую часть времени руководствуются не Истиной непосредственно, а намерениями, мнениями, ставшими так или иначе достоянием личности каждого из них (через эгрегориальное водительство в том числе).

Среди этих мнений есть мнения о Боге Истинном как таковом; мнения о Его прошлых Свершениях и Предопределениях на будущее; мнения о Его Заветах и Обетованиях людям; мнения об одобряемом и неодобряемом Им из дел людских; мнения о простительном и непростительном; мнения о предостережениях людям. Всю эту совокупность мнений о Боге, Его делах и обещаниях, которую человек осознает определенно в себе, а также носит неосознанно-определенно в душе своей, можно назвать образом Божьим, запечатленным в душе человека.

Вседержитель — Бог Истинный Надмирный — Единый Бог Всех и Вся. В душе каждого человека есть место Образу Его, но каждый человек заполняет это место конкретной информацией, осознанно и подсознательно, в соответствии с его личным нравственным мерилом на основе непосредственного своего восприятия МhРА-осознания и Бога Истинного Надмирного и осмысления воспринятого, а также на основе принятых в душу готовых мнений, несомых культурой социальной группы, народа, многонационального общества, человечества. Поэтому каждый носит в душе его собственного "бога", который объективно может оказаться и дьяволом, если человек признал клевету на Бога Истинного — истинной правдой. Помните о том, други и недруги!

Часть 1.

Виды пришли в соприкосновение только после того,

как они приобрели свои экологические различия.

А. Кейн

ТЕРМИНоЛОГИЯ.

Прежде чем начать рассуждать дабы изведать ПРАВЬ (т. е. Правду, которую от нас скрывает реально существующая группа личностей, именуемых в СМИ не иначе как "теневое правительство Земли") оговорим ТЕРМИНоЛОГИЮ. Это следует сделать для того, что бы в дальнейшем, нас никто не смог бы упрекнуть в расизме (с намеком на Гитлера и прочих, подобно ему — демонических личин)!

Что означает слово РАСА?

Раса — происходит от лат. ratio (на славянском — род) и этимологически восходит к единому слоговому корню: др. евр. — she-resh (см. Ис. 11:10, Рим. 15:12), греч.- rixa ("корень"),

также араб. — ra's (глава, начало, вершина); отсюда же рост, растение, возрастать.

Под расой следует понимать совокупность народов, объединенных общностью происхождения и наследственных физических признаков.

Давайте-ка попытаемся сами для себя решить сколько в мире рас…

Разброс гипотез по данной тематике таков, что все это просто не позволяет нам ответить на этот вопрос однозначно. Немного забегая вперед, скажу: место возникновения рас — также неизвестно. А принцип происхождения всего рода человеческого от одного первоисточника (по Библии — Адама и Евы) вообще не может браться за непреложную истину, так как это не подтверждается ни какими фактами, более того, как сами в последующем поймете — наоборот оспаривается многими учеными.) Однако, продолжим…

С того времени, как появились "первые" люди, географическая карта мира менялась самым радикальным образом — притом не один раз! Никто сегодня также не знает ответа на вопрос, каковыми по численности были изначальные расы при своем зарождении.

Лично для меня давно уже стал очевидным тот факт, что это не могла быть одна-единственная прародительская пара-семья, иначе кровнородственные браки неизбежно в скором времени привели бы такую "расу" к вырождению. Как мы знаем, табу на близкородственные браки (инцест) существуют даже у стайных животных — собак, обезьян, не уж-то кто-то из Вас реально может считать что у древнейших человеческих общин не было такого понятия как "инцест" пусть даже на инстинктивном уровне?

С другой стороны логика приводит нас к осознанию того, что любая изначальная раса не могла быть слишком велика, иначе она, чтобы выжить, должна была бы сразу разбежаться во все стороны света в поисках пропитания и таким образом просто не успела бы консолидироваться с устойчивыми биологическими наследственными признаками. Как верно заметил еще в начале XX века русский ученый В. Л. Комаров:

"Для возникновения новой расы необходимо, чтобы характерные ее свойства появились сразу у всех ее неделимых, населяющих данную территорию".

То есть, получается следующее, изначальная раса не могла существовать. Посудите сами, сколько могло насчитывать сородичей предельно компактная и вместе с тем самодостаточная этническая единица, как племя, которое затем росло как целое до критической массы (на. рода)? Ведь прежде чем начать дробиться и мигрировать, раса не могла численно превысить размер небольшого — от нескольких десятков тысяч до двух-трех сот тысяч человек — племени (рода), способного к элементарно координированным действиям, доступного хотя бы примитивному управлению.

Итак, поставим пред собой следующие вопросы:

— Сколько было на Земле изначально таких родов-рас?

— Сколько их сегодня?

— Когда закончился (если закончился) процесс расообразования?

Посмотрим, как отвечает на это альтернативная современная наука. Т. е. "послушаем", что говорят ученые, которые не собираются в угоду тем или иным псевдонаучным концепциям лебезить перед ВЛАСТЬ ИМУЩИМИ и склоны познавать Истину Правды, а не верить в какие-то там догматы того или иного вероучения.

Поделиться:
Популярные книги

Собрание сочинений. Том третий

Гашек Ярослав
3. Ярослав Гашек. Собрание сочинений в 6-ти томах
Юмор:
юмористическая проза
5.00
рейтинг книги
Собрание сочинений. Том третий

Воля и власть

Балашов Дмитрий Михайлович
8. Государи московские
Научно-образовательная:
история
6.29
рейтинг книги
Воля и власть

А. Смолин, ведьмак. Цикл

Васильев Андрей Александрович
А. Смолин, ведьмак
Фантастика:
городское фэнтези
5.00
рейтинг книги
А. Смолин, ведьмак. Цикл

"Фантастика 2025-70". Компиляция. Книги 1-31

Волков Николай Владимирович
Фантастика 2025. Компиляция
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Фантастика 2025-70. Компиляция. Книги 1-31

Фантастика 1980

Булычев Кир
Фантастика
Фантастика:
научная фантастика
5.00
рейтинг книги
Фантастика 1980

Газлайтер. Том 19

Володин Григорий Григорьевич
19. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 19

"Фантастика 2025-112". Компиляция. Книги 1-30

Булгакова Ольга Анатольевна
Фантастика 2025. Компиляция
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Фантастика 2025-112. Компиляция. Книги 1-30

Весь Гамильтон Эдмонд в одном томе

Гамильтон Эдмонд Мур
Абсолют
Фантастика:
боевая фантастика
ужасы и мистика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Весь Гамильтон Эдмонд в одном томе

Санта-Хрякус

Пратчетт Терри Дэвид Джон
20. Плоский мир
Фантастика:
юмористическая фантастика
9.04
рейтинг книги
Санта-Хрякус

Лев Толстой

Труайя Анри
Проза:
историческая проза
5.00
рейтинг книги
Лев Толстой

Я уже князь. Книга XIX

Дрейк Сириус
19. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.50
рейтинг книги
Я уже князь. Книга XIX

Стена глаз. Земля - пустыня. Флаг в тумане

Мацумото Сэйте
Мастера остросюжетного детектива
Детективы:
прочие детективы
5.00
рейтинг книги
Стена глаз. Земля - пустыня. Флаг в тумане

QT 4: программирование GUI на С++

Саммерфилд Марк
Компьютеры и Интернет:
программирование
5.00
рейтинг книги
QT 4: программирование GUI на С++

Том 11. Письма 1836-1841

Гоголь Николай Васильевич
11. Полное собрание сочинений в четырнадцати томах
Проза:
русская классическая проза
5.00
рейтинг книги
Том 11. Письма 1836-1841