Чтение онлайн

19. 11 - 27 - красные фронтовики,

19. 11 - 27 - аргетинская, парагвайская,

20. 11 - 27 - итальянская,

20. 11 - 27 - скандинавская,

24. 11 - 27 - эстонская,

30. 11 - 27 - бельгийская,

07. 12 - 27 - палестинская,

11. 12 - 27 - немецкая.

Всего 32 делегации.

Принимая эти делегации, колония всегда находится в чрезвычайном затруднении. Для одежды, для ремонта, на учебную часть колония получает по обычным соцвосовским нормам, и, как всякое учреждение соцвоса, колония только при исключительном напряжении может кое-как сводить концы

с концами и жить удовлетворительно. Все же в обыкновенный рабочий день наш внешний вид далеко не блестящ: часть воспитанников одета в старую одежду, иногда даже в рваную, для черных работ, связанных с порчей одежды, в колонии выдается такая "спецодежда", к которой не привык заграничный глаз. Точно так же мы имеем бедно обставленные классы, полное отсутствие учебных пособий, хотя и просторные, но также бедные клубы.

Колония формально считается опытно-показательным учреждением, но никаких дополнительных ассигнований она не получает...

Тем более в теперешнем положении колонию нельзя показывать иностранцам, которые могут неправильно истолковать нашу нужду.

Колония им. Горького обращается в Президиум окрисполкома с ходатайством ассигновать дополнительно:

на приведение в полный порядок всех зданий - 3000 руб.,

на организацию учебной части - 2000 руб.,

на улучшение одежды - 5000 р.

– ----------------

Всего 10000 руб.

Если такие дополнительные ассигнования невозможны, колония ходатайствует о распоряжении ОкрИК соответствующим учреждениям о том, чтобы иностранные делегации в колонию не привозились.

Зав. колонией А. Макаренко

СООБРАЖЕНИЯ О ДЕТСКОЙ ТРУДОВОЙ КОММУНЕ

ИМ. Ф. Э. ДЗЕРЖИНСКОГО

1. Трудовая коммуна является памятником Ф. Э. Дзержинскому и поэтому должна быть поставлена образцово.

2. Трудовая коммуна имеет все технические данные для такой постановки (здание высокой технической квалификации, наличие мастерских: слесарно-механической, деревообделочной и обувно-пошивочной, наличие участка земли для сельскохозяйственных работ, своей электростанции и т. д. и т. д.).

3. Трудовая коммуна комплектуется за счет беспризорных в возрасте от 12 до 16 лет, причем 20% состава из общего количества 100 человек девочки.

Беспризорные с физическими, умственными и моральными дефектами в коммуну не принимаются.

4. Трудовая коммуна должна воплотить в себе все достижения марк

систской науки по социальному воспитанию... Поэтому и основы воспитательского плана, "конституции" коммуны должны быть всесторонне обсуждены и пропущены через критическую лабораторию научной мысли.

5. Необходимым условием для этого является активное участие теоретиков и практиков социального воспитания в выработке и определении основных начал жизни и деятельности коммуны, для чего:

а) Прилагаем один экземпляр проекта по интересующему нас вопросу.

б) Просим всех участников посетить трудовую коммуну, чтобы иметь о ней представление (посещать при помощи правления телефон-коммутатор ГПУ, кабинет секретаря ЭКУ тов. Букшпана).

6. Прилагаемые проекты составлены заведующим трудовой коммуной - (он же заведующий трудовой колонией имени Горького) т.

Макаренко. Они (проекты) представляют собой нечто оригинальное в системе социального воспитания и требуют к себе особого внимания.

Трудовая коммуна считает необходимым изыскивать наиболее совершеннные формы работы, не оставаясь на застывшем уровне современной практики детских учреждений. Поэтому она не может являться обьектом педагогических экспериментов в этой области. Это обстоятельство просьба учесть.

7. Порядок обсуждения изложенного вопроса нам представляется наиболее целесообразным в следующем виде:

а) Ознакомление всех участников с материалами проектов и самой трудкоммуной.

б) Проработка вопроса в специальных научных секциях, семинарах и т. д.

в) Назначение доклада-диспута по этому вопросу, причем докладчикорм может быть тов. Макаренко - с участием всех научных и практических сил.

8. Правление Детской трудовой коммуны им. Феликса Эдмундовича Дзержинского обращается к представителям науки и практики социального воспитания с просьбой помочь в деле превращения трудовой коммуны в достойный памятник вождю.

Председатель правления трудовой коммуны

Член правления 08. 02 - 28 г.

ОПЕРАЦИОННЫЙ ПЛАН ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ

ТРУДОВОЙ КОМУННЫ ИМ. Ф. Э. ДЗЕРЖИНСКОГО

В основу настоящего плана положен опыт колонии им. М. Горького в Полтаве, а потом в Харькове с 1920 по 1928 г. Опыт этот протекал в исключительно неблагоприятных условиях, как в материальном отношении, так и в характере детского состава (правонарушители). Трудовая коммуна им. Ф. Э. Дзержинского по своим условиям значительно отличается от горьковской колонии, и в деталях необходимы отступления от горьковской системы, но в основе наш педагогический совет#1 стоит на базе этой системы.

Полезность этой системы и правильность наших взглядов для нас доказаны внутренним благополучием горьковского коллектива и удачными пересадками нашего опыта в Будах, Дергачах и в Нежине#2.

Поскольку же трудовая коммуна им. Ф. Э. Дзержэинского представляет исключительно благоприятные условия для работы с детьми#3, мы рассчитываем при помощи научных сил Наркомпроса#4 проверить нашу практическую педагогику в отдельных ее моментах, в тех местах, где у нас нет еще уверенности в том, что решение найдено, где есть проблема не нашей только системы, а вообще системы соцвоса.

I. Цель воспитания В нашем соцвосе, по примеру других педагогических школ, раньше декларировалась цель воспитания. Говорилось, что цель воспитать гармоническую личность, или человека-коммуниста. для нас, практических работников, эти цели не могли иметь какое-нибудь значение вследствие того, что они были слишком общо выражены и не давали никаких оснований для практической работы. Кроме того, мы полагаем, что вообще установка вечных идеалов воспитания невозможна. Для каждой эпохи и даже для каждого поколения цель воспитания должна быть установлена диалектически. Подлежит также сомнению, что право устанавливать эту цель принадлежит нам, педагогам. Почему, например, мы задаемся целью воспитать гаромническую личность, если обществу в данное время нужны люди менее гармоничные?