Моисей
Шрифт:
Не удержал народ в руках закона,
нарушив наш негласный договор".
И грозно стал пророк в воротах стана
с призывом: "Все кто с Господом – ко мне"!
Но лишь потомки Левия одне
пошли к нему потоком беспрестанным.1
И как в волшебном сне
им отдал Моисей приказ Господень –
расправиться
"Мечу предайте всех, кому угоден
телец поганый – идол золотой"!
И сделали по слову Моисея
мужи-Левиты в эти злые дни:
три тысячи зарезали они –
три тысячи язычников-евреев
во прах повержены.
Наказание идолопоклонников
Наутро Моисей сказал народу:
"Я к Господу взойду.
У ног Его, под самым небосводом,
быть может вам прощение найду.
И Богу рассказал про всё, что было:
про идола и про великий грех.
И Господа пророк молил за всех:
"Прости их, Господи, спаси их и помилуй
людей нестойких тех.
А если нет – изгладь меня из книги,
в которую вписал".
"О, нет, – сказал Господь, – изглажу в миг Я
лишь тех, кто страшный грех на душу взял.
Итак, иди. Веди народ сей дале.
Перед тобою Ангел Мой пойдёт
и по пути обета поведёт,
и распахнёт свои пустыня дали –
пропустит твой народ".
*********************************
Примечания:
1. На призыв Моисея: «Кто Господень, ко мне»! – откликнулись лишь одни сыны Левия, составлявшие в те времена весьма многочисленное колено: в нём насчитывалось более 22 000 человек мужского пола (Числа 3 гл., ст.39).
Моисей. Глава 24
Моисей поставил свой шатёр вне стана: Молится о присутствии Божием с народом; Господь являет Славу свою Моисею.
И далее сказал Господь пророку:
"Средь вас я не пойду.
Иначе, погублю вас ненароком,
предам неверных скорому суду".
Народ рыдал, услышав это слово,
народ стыдился слабости своей
и глупого неверия людей,
страшился быть покинутым в суровом
краю немых камней.
И вновь
"Что делать с вами Мне?
Быть может сей народ Я пожалею
и не покину в дикой стороне.
Итак, снимите яркие одежды,
и золото снимите и сапфир,
всё из чего был сотворён кумир.
И пусть у вас появится надежда
на Божий путь и мир.
Сыны Израиля в согласье молчаливом,
чтоб снять с себя позор
сложили злато у горы Хорива –
святой горы – сестры Синайских гор.
А Моисей большой шатёр устроил
вне стана, от народа в стороне.
И в том шатре, как с другом наравне,
Господь его беседы удостоил
в священной тишине.
Назвал шатёр свой скинией собранья
скорбящий Моисей.
И вот, искать Господней правды знанье
из стана люди приходили к ней.
Когда пророк во скинии скрывался,
из стана глядя, видел весь народ,
как медленно покинув небосвод,
столп облачный на землю опускался,
закрыв собою вход.
Тогда и говорил Господь с пророком.
Закончив разговор,
в стан возвращался, к своему порогу
пророк. И был надежды полон взор.
А в скинии служитель оставался –
сын Навин Иисус. Он молод был
и Моисею ревностно служил.
Пророк с ним никогда не расставался.
Он юношу любил.
Вот Моисей пожаловался Богу:
"Господь, ты не сказал,
кто нам пути укажет и дороги.
Ведь имени его Ты не назвал!
И если приобрёл благоволенье
я сам в Твоих Божественных очах,
то передай мне в мыслях и речах
путей Твоих и воли изъявленье.
Народ в Твоих руках.
Господь ответил: Я пойду с тобою,
введу тебя в покой"1