Чтение онлайн

В люльку младенца клали «четверговую» соль для отпугивания нечистой силы. Присутствующие внимательно следили за каждым движением новорожденного. Как считалось, движения свидетельствовали о счастливой или несчастливой судьбе человека: счастливым считался ребенок, на котором маточная сорочка оставалась неповрежденной. Сорочку тщательно берегли, зашивали в ладанку и подвешивали на шнуре к нательному кресту. Обращалось внимание на день недели, в который родился младенец: воскресенье, вторник, четверг, суббота считались днями, предвещающими счастливую жизнь.

ТРАДИЦИЯ

КРЕСТИТЬ

Как и прежде, приглашение в крестные рассматривается как честь и знак особого уважения. Часто восприемниками становятся братья и сестры родителей ребенка. Если в семье детей долго не было, вспоминают старую примету, что нужно взять в крестные «первого встречного».

Страх перед воздействием на некрещеного ребенка нечистой силы (вера в сглаз и т.п.) порождал взгляд на крещение как на защитный обряд, который необходимо совершить как можно скорее, чтобы сберечь младенца. Среди крестьянства ходили многочисленные рассказы о несчастной участи душ детей, умерших некрещеными и не имеющих вследствие этого покоя. Успокоить их можно было, лишь дав имя. Поэтому таких детей хоронили на перекрестках дорог, где их могли крестить прохожие.

ПРИМЕТЫ, СВЯЗАННЫЕ С КРЕЩЕНИЕМ РЕБЕНКА

Если вы несете ребенка крестить и по дороге не дадите хлеба и сыра первому встречному, ребенок будет неудачлив в жизни.

Чтобы ребенок вырос здоровым и богатым, мать должна принести вместе с ним серебряную монету, яйцо и щепотку соли.

Если младенец во время крещения сжимался, чихал или плакал, то считалось, что он будет жить; если молчал и вытягивался в воде – то умрет.

При пострижении волосы ребенка закатывали в воск, бросали в купель и наблюдали: если воск утонет, то ребенок нежилец, если воск плавает – ребенок будет жить.

Ребенка нужно крестить в чепчике, и этот чепчик после крещения нужно носить, не снимая, двенадцать недель.

Крестильную воду нельзя вытирать с лица – нужно дать ей высохнуть.

Вода в купели после крещения ребенка считается поганой, и ее выливают в озеро.

После крещения священник святит воду и окропляет ею избу. Бабка и присутствующие моют лицо и руки этой водой. Ею же омывают грудь родильницы, которая после этого кормит в первый раз ребенка. Вслед за этим следует крестинный обед. На почетное место сажают священника.

Если некрещеный младенец умрет, то раздать бедным сорок тельных крестов.

МАГИЧЕСКАЯ СИЛА ИМЕНИ ИЛИ ПРОСТО ОЧЕРЕДНОЕ СУЕВЕРИЕ?

У многих народов существовала вера в магическую связь человека с его именем. При выборе имени заботились об обеспечении ребенку благополучной жизни (поверья о «счастливых» и «несчастливых» именах). Долгое время в России бытовал обычай давать, помимо христианского имени, языческое. Широко известный пример – великий князь киевский Ярослав Мудрый был крещен как Юрий (Георгий). В народе подобный обычай объяснялся опять-таки охранительной магией. Считалось, что христианское имя обеспечивает покровительство и бережение ангела, но чтобы нападки вредоносных

духов шли как бы на другого, человек зачастую становился более известен под языческим именем, нежели под христианским.

Такие имена давали в семьях, где дети часто умирали. С той же целью – обеспечения благополучной судьбы путем наречения счастливым именем – связан обычай узнавать имя во сне или путем гадания: окликали ребенка, и на какое имя он откликнется, такое и давали.

Согласно мифологическим представлениям всех народов, имя есть сущность человека. Если колдун не знает имени человека, он не сможет навести на него порчу.

Не родившемуся ребенку нельзя придумывать имя заранее, иначе он родится мертвым или у женщины вообще не будет детей.

Девочку нельзя называть именем ее матери или бабушки по материнской линии, иначе она будет всю жизнь болеть.

Старшего сына, наоборот, надо называть именем отца, это принесет ему здоровье и счастье.

Новорожденному нельзя давать имя, которое носил его умерший брат (или сестра), иначе он не будет долго жить или никогда не женится.

ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ ИМЕН (в сокращении)

Напоминаем, что день ангела может быть в году только один и указывается священником при крещении. Список имен календаря дается в сокращении.

Мужские

А

Адам 27 января и в воскресенье за 2 недели до Р.Х.

Адриан 16 февраля, 18 марта, 30 апреля, 6 июня, 8 сентября, 2 декабря.

Александр 7 февраля, 22, 26, 28, 29. марта, 23 апреля, 26, 29 мая, 2, 22, 23 июня, 6, 16, 22, 23 июля, 14, 23, 24, 25 августа, 12 сентября, 11 октября, 4, 22 ноября, 6 декабря.

Алексий 25 февраля, 30 марта, 7 мая, 2 июня, 6 июля, 11, 18 октября, 6 декабря.

Анатолий 6 мая, 16 июля, 10 сентября, 3 декабря.

Андрей 28 апреля, 31 мая, 5, 25 июня, 13, 17 июля, 1 сентября, 4, 6, 15, 23, 30 октября,10 ноября, 13, 15 декабря.

Антон 24 апреля.

Антоний 21, 30 января, 25 февраля, 14 марта, 27 апреля, 7, 19, 23 июля, 16, 22 августа, 15 сентября, 11, 30 октября, 20 декабря.

Аркадий 8 февраля, 19 марта, 6 июля, 27 августа, 26 декабря.

Арсений 1 февраля, 15 марта, 21 мая, 25 июня, 6 июля, первое воскресенье после 12 июля, 25 июля, 6, 12 сентября, 10 ноября, 26 декабря.

Артемий 6 июля, 2 ноября.

Афанасий 17, 31 января, 21, 22 марта, 15 мая, 19 июня, 3 июля, 28 августа, 4, 10, 18 сентября, 11 октября, 6, 8 ноября, 1, 15 декабря.

Б

Богдан (Феодот) 4, 15 марта, 12, 31 мая, 20 июня, 17 июля, 15, 28 сентября, 20 ноября.

Борис 15 мая, 6 июля, 6 августа.

В

Вадим 22 апреля.

Валентин 7 мая, 19 мюля, 12 августа.

Валериан 3 февраля, 14 июня, 26 декабря.

Валерий 22 марта, 20 ноября.

Василий 14 января, 12 февраля, 13, 17, 20 марта, 4, 5, 8, 25 апреля, 9, 12, 13 мая, 5, 21, 23 июня, 6, 16, 19, 20 июля, 15, 24 августа, 11 октября, 11 декабря.

Виктор 13 февраля, 23 марта, 2, 28 апреля. 1 мая, 29 сентября, 24 ноября.