Чтение онлайн

Критикуя русских оппортунистов-«экономистов» как «попятное направление в русской социал-демократии», В. И. Ленин считал одним из самых крупных их грехов то, что они отказывались от борьбы за соединение социализма с рабочим движением, от выработки высшей формы социалистического рабочего движения — самостоятельной рабочей социал-демократической партии.

Особую роль в создании социал-демократической партии должны были сыграть именно передовые рабочие, как костяк революционной партии.

«История рабочего движения всех стран показывает, — писал В. И. Ленин, — что раньше всего и легче всего воспринимают идеи социализма наилучше поставленные слои рабочих. Из них главным образом берутся те рабочие-передовики, которых выдвигает всякое рабочее движение, рабочие, умеющие приобретать

полное доверие рабочих масс, рабочие, которые посвящают себя всецело делу просвещения и организации пролетариата, рабочие, которые вполне сознательно воспринимают социализм и которые даже самостоятельно вырабатывали социалистические теории».

В России уже в 90-х годах рабочее движение получило широкое политическое значение благодаря участию в нем таких передовых рабочих, как И. В. Бабушкин. Эти передовики, за которыми шла рабочая масса, сумели приобрести ее доверие, возглавляя стачки и другие выступления пролетариата, мужественно и стойко защищая его интересы, показывая образцы преданности делу рабочего класса.

Передовые рабочие особенно сильно тянулись к знанию, К социалистической теории. В. И. Ленин отмечал, что среди них выделялись настоящие герои, которые, «несмотря на отупляющую каторжную работу на фабрике, — находят в себе столько характера и силы воли, чтобы учиться, учиться и учиться и вырабатывать из себя сознательных социал-демократов, «рабочую интеллигенцию».

Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, русские и европейские оппортунисты отрицали значение революционной теории и ее мобилизующую и организующую роль. В. И. Ленин, видя перед собой примеры таких передовых рабочих-революционеров, как И. В. Бабушкин, разоблачал оппортунистов, стремившихся превратить марксизм в разновидность буржуазной идеологии и подчинить рабочее движение ее влиянию.

Разрабатывая план построения марксистской партии, В. И. Ленин особенное внимание обращал на необходимость создания организации профессиональных революционеров, теоретически хорошо подготовленных, имеющих политический опыт и организаторские способности.

Ленинская «Искра» и книга «Что делать?» сыграли решающую роль в идейном разгроме «экономизма», в выработке идеологических основ марксистской партии, в воспитании кадров профессиональных революционеров, в создании партии рабочего класса. Противопоставляя кустарничеству «экономистов» организацию революционеров, В. И. Ленин с негодованием разоблачал клеветнические утверждения оппортунистов, будто бы рабочий класс не подготовлен для политической борьбы, будто бы ему недоступны политические задачи. Ссылаясь на тот факт, что еще в 70-х годах кружку корифеев, вроде Алексеева и Мышкина, Халтурина и Желябова, были «доступны политические задачи в самом действительном, в самом практическом смысле этого слова», В. И. Ленин указывал, что развернувшееся с тех пор массовое рабочее движение показало громадную революционную энергию пролетариата, его политический рост. «Вы хвастаетесь своей практичностью, — гневно писал В. И. Ленин, — а не видите того, знакомого всякому русскому практику факта, какие чудеса способна совершить в революционном деле энергия не только кружка, но даже отдельной личности. Или вы думаете, что в нашем движении не может быть таких корифеев, которые были в 70-х годах? Почему бы это? Потому что мы мало подготовлены? Но мы подготовляемся, будем подготовляться и подготовимся!»

Эта глубокая убежденность В. И. Ленина в успешной подготовке новых корифеев революционного дела из среды рабочего класса покоилась, несомненно, на его собственном опыте выдвижения и воспитания таких профессиональных революционеров, как И. В. Бабушкин, которые в 900-х годах были активнейшими агентами «Искры», горячими пропагандистами ленинских идей, энергичными и самоотверженными борцами за создание партии нового типа.

В работе «Что делать?» В. И. Ленин посвятил много страниц, страстно и убежденно написанных, вопросу организации рабочих-революционеров. «Когда у нас будут отряды специально подготовленных и прошедших длинную школу рабочих-революционеров (и притом, разумеется, революционеров «всех родов оружия»), — писал В. И. Ленин, — тогда с этими

отрядами не совладает никакая политическая полиция в мире, ибо эти отряды людей, беззаветно преданных революции, будут пользоваться также беззаветным доверием самых широких рабочих масс».

И ленинское предвидение сбылось: сотни и тысячи рабочих-революционеров, прошедших школу ленинского воспитания, овладевших теорией марксизма-ленинизма, в тяжелейших условиях полицейского режима выросли в политических руководителей масс, создали с величайшим революционным энтузиазмом марксистскую партию нового типа и повели рабочих и крестьян на борьбу за свержение царизма и капитализма, за победу социализма и коммунизма в нашей стране. Многие из этих рабочих-революционеров отдали свою жизнь за рабочее дело, как отдал ее и Иван Васильевич Бабушкин, ставший жертвой зверской расправы карателей с участниками декабрьского восстания в Сибири.

Жизнь И. В. Бабушкина, неразрывно связанная с ленинской партией, опровергала клевету меньшевиков и других врагов большевизма, утверждавших, будто бы большевистская партия создавалась и развивалась без участия рабочих.

Волнующие и проникновенные слова Ленина в некрологе «Иван Васильевич Бабушкин» исчерпывающе и глубоко оценивали подвиг этого народного героя-большевика.

В. И. Ленин писал: «И. В. Бабушкин — один из тех рабочих-передовиков, которые за 10 лет до революции начали создавать рабочую социал-демократическую партию. Без неустанной, геройски-упорной работы таких передовиков в пролетарских массах РСДРП не просуществовала бы не только десяти лет, но и десяти месяцев. Только благодаря деятельности таких передовиков, только благодаря их поддержке, РСДРП выросла К 1905 г. в партию, которая неразрывно слилась с пролетариатом 8 великие октябрьские и декабрьские дни…»

Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.

Академик А. Панкратова

Беспредельны лесные просторы далекого Вологодского края. Полноводные реки прорезают неоглядные зеленые массивы векового хвойного леса.

Летом стройные стволы сосен кажутся выкованными из бронзы и меди. Поблескивают на солнце капельки смолы, выступающие в полуденный зной на золотистой коре. Зимой, в суровые морозы, лесные великаны мирно спят под тяжелыми мохнатыми шапками обильного искристого снега. Рек не видно, — в долгие февральские вьюги их русла почти сравнены с берегами и плотно укрыты пушистым, ослепительно белым ковром северной зимы. И тогда на закате неяркого солнца переливаются неисчислимыми отблесками не янтарные капельки смолы, а перламутровые и алмазные огоньки инея, разукрасившего низко склонившиеся под тяжестью снега ветви громадных сосен и елей.

Недра края таят в себе ценные ископаемые. По берегам Вели, Сухоны, Юга, Вычегды и других рек в большом количестве встречается белый известковый камень.

«Земля наша сверху неродимая, да зато вглуби богатая», — говаривали старожилы Вологодского края.

Еще в давние времена здесь развился соляной промысел. На сравнительно небольшой глубине залегают мощные соленосные пласты. О древности соляного промысла в этих местах свидетельствуют некоторые названия поселений. Например, в старину Усть-Сысольск называли Усолье, или, попросту, Соль. Юго-восточнее, близ Уральских гор, в пермских лесах город Соликамск также отражает в своем наименовании давний промысел первых русских новоселов. Местные жители не занимались соляным промыслом, источником их существования была охота. Русские поселенцы широко развили соляную добычу, и еще в половине XV века на берегах Камы и Вишеры задымились первые соляные, промыслы. В пределах Вологодского края регулярная добыча соли началась, как указывают старинные документы, в первой половине XVI века.