Иудаизм
Шрифт:
С момента принятия евреем шаббата (женщина при зажжении свечей, мужчина не позже захода солнца) и до исхода субботы (ивр. нельзя совершать 39 категорий «труда»), включая зажигание и гашение огня.
Запрещенные работы
• Зореа (посадка растений).
• Хореш (пахота).
• Коцер (жатва).
• Меамер (связывание снопов).
• Даш (молотьба).
• Зоре (отделение
• Борер (сортировка).
• Тохен (помол зерновых).
• Мэракед (отделение зерен от примесей – мелких камешков, семян других растений и т. п.).
• Лаш (замешивание теста).
• Офе (выпечка хлебных изделий).
Эти одиннадцать пунктов представляют собой основные виды работ, включенных в процесс изготовления хлеба «лэхем апаним» (по мнению Иерусалимского Талмуда) или же для изготовления красителей, которые изготовляли для окрашивания покрытий скинии – переносного Храма. Следующие одиннадцать пунктов «описывают» процесс производства материала, покрывающего скинию.
• Гозез (стрижка овечьей шерсти).
• Мелабен (отбеливание шерсти).
• Менапец (вычесывание шерсти).
• Цовеа (окрашивание шерсти).
• Тове (изготовление пряжи из шерсти или льна).
• Мейсех (натягивание нитей на ткацкий станок).
• Осе штей батей нирин (устанавливать на ткацком станке продольные параллельные нити для основы ткани).
• Орег (ткать).
• Поцеах (распускать ткань).
• Кошер (завязывание узлов; слово не связано с понятиями, обозначающими кошерность пищи).
• Матир (развязывание узлов).
• Тофер (шитье).
• Кореа аль мнат литфор (разрыв материала, с тем чтобы потом сшить).
Следующие семь пунктов дают названия основных видов работ, составляющих подготовительный процесс для изготовления изделий из кожи, также служащих для покрова скинии.
• Цад (охотиться).
• Шохет (забивать скот).
• Мафшит (свежевать туши).
• Меабед (обработка, дубление кожи).
• Мемахек (разглаживание кожи).
• Месартет (раскроить)
• Мехатех (разрезание кожи на куски по выкройке).
В следующей группе работы, необходимые для постройки самой скинии, а также приготовления красителей для покрытий скинии и переноса частей скинии во время странствий евреев по пустыне.
• Котев штей отийот (написание двух букв).
• Мохек аль
• Боне (строительство).
• Сотер (разрушение построенного).
• Мехабе (тушение огня).
• Мавъир (разжигание огня).
• Маке бэ-патиш (нанесение заключительного удара молотком, любое действие, приводящее предмет в состояние готовности, например, вставить новые шнурки в обувь, разрывание туалетной бумаги по линии перфорации и др.).
• ha-моци мирешут лерешут (перенесение объектов из частного владения в общественное).
Молитвы
После зажигания свечей мужчины идут в синагогу на молитву «Минха», «Встреча Субботы» и «Маарив».
Освящение дня произносят над бокалом вина или виноградного сока. Глава семьи произносит благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, Создатель виноградной лозы».
Омовение рук
После освящения дня следует омовение рук (ивр. нетилат ядаим). Каждый участник субботней трапезы должен трижды ополоснуть попеременно правую и левую руку (кисть). Затем следует вытереть руки, произнося при этом: «Благословен ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам омывать руки!»
Трапеза
На субботнем столе должны лежать две халы, покрытые специальной салфеткой – в память о двух дневных нормах манны небесной, которые после Исхода Бог разрешил собирать евреям накануне Субботы.
Глава семьи снимает салфетку, делает на хале отметину ножом, затем кладет обе руки на халы и произносит: «Благословен ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, Выращивающий хлеб из земли».
Произнеся благословение, глава семьи разрезает халу там, где сделал отметину, обмакивает в соль и вкушает. Затем разрезает халу дальше и раздает отрезанные ломти остальным членам трапезы.
Далее следует собственно трапеза, которая по возможности должна состоять из вкусной, разнообразной и обильной пищи. На это нет строгих правил, каждая община имеет собственную кухню. Как правило, сначала едят блюда из рыбы, а потом сменяют их мясными блюдами, так, по обычаю мудрецов Талмуда, не принято есть мясо и рыбу вместе.