Чтение онлайн

Но уже мы ее превращаем в ничто посредством своих прямоизбыточных корыстно-лживых целей. Не пора бы прекратить это безобразие по отношению к самим себе и действительно заняться делом, а не хитросплетениями вокруг чего бы то ни было и еще хуже лжеобоснованиями в лице настоящей науки.

Хотя, если честно, она все же наименьше виновата во всей нашей общей лжи.

Так вот, уважаемые почитатели всех и любых видов искусств, в том числе и подобного творчества, хочу предложить вам своеобразную "сделку" и, в первую очередь, со своей, а не чьей-то другой совестью, обоснованной на

базе вашего личного достижения ума, которое будет заключаться в практически протекающей в любой атмосфере социально уравновешенной справедливости творчества. Выразите сами по своему свой протест всякой лживости, только не прибегайте к какому-то образному исполнению.

Наш настоящий образ - это мы сами в своем же пороке. Уметь сказать о себе самом и о другом правду - это уже достоинство и особенно в искусствотворчестве.

Почему?

Сейчас объясню. Дело в том, что обычные простые люди, в том числе и я сам, ценят искусство, если оно смело отображает то, что творится вокруг нас и так же указывает на недостатки.

Недостатки в нашей среде, которая на сегодня не процветает, а постепенно загнивает, создавая собой ту топь, которая неизменно утащит нас вниз, и откуда мы больше уже никогда не выберемся.

Дело каждого самобытного мастера любого вида искусства указать свою позицию жизненного становления и раскрепостить этим самым самого себя, дабы добиться еще больших успехов и воочию убедиться в правильности понимания другими людьми своего творчества, которое до сих пор является для них чем-то недосягаемым или просто недопонятым в условиях реально бытовой жизни.

Это небольшое отступление от самой основы произведения обусловлено, в первую очередь, условиями настоящего и желанием как-то противостоять общему лжепотоку и общему искоренению настоящих ценностей, которые в ту

же очередь являются не чем иным, как чисто откровенными человеческими качествами, признанными всеми людьми в общем образе морально-делового человека настоящего.

Но перейдем все же, как говорят, непосредственно к делу изложения и вначале заставим себя задуматься над целым рядом вопросов, возникших по пути данного воспроизведения.

Кто создал, так называемое, древнеегипетское сообщество?

Кто отвел в сторону, хотя и на время, мысль о братоубийственной войне?

И кто сотворил непосредственное чудо по выражению того времени в государственном исполнении?

На все эти вопросы ответ, конечно же, один.

Это все сделал Бог или человек, который ему непосредственно подчинялся.

Так ли это действительно, как сказано в самом произведении? Или точнее, верно ли так освещено, как и было?

Уже на эти вопросы ответ будет несколько необычен.

В связи с чем и как он будет обстоять?

Связано это с тем, что условно в голове человека не может уложиться столько материала всех прошлых лет и событий, им причитающихся. Потому, в данном произведении зачастую использованы выражения и слова, принадлежащие уже нашему периоду развития и в большинстве своем дающие понять уже нам, что требовалось от того человека и чего хотел сам Бог в достижении

своих планов.

Конечно, реально сами разговоры были несколько иными, но в целом их первоначальный смысл не видоизменен, хотя словесно, естественно, такое искажение присутствует. Но, как и во всяком другом деле, здесь нельзя было обойтись без подобного.

Во-первых, потому, что в случае реального отображения разговора не был бы ясен смысл каких-то действий и событий.

Во-вторых, были бы непонятными ни сами слова, ни их значение, потому как это воспроизводилось на другом языке, буквально на сегодня никем не изученного, хотя предпосылки к тому имеются.

И, в-третьих, не было бы смысла отнимать время у читателя на какое-то дополнительное переобъяснение значений самих слов и указаний событий.

Практически весь материал почерпнут из памяти, обоснующейся в подсознании человека. А память, как известно, не всегда способна достаточно ясно и точно указать на какую-то значимость или отразить события уже в нашем настоящем понимании.

Основа памяти - это гидрокортизирующая в составе клетки мозгового соединения молекула кровяного тельца.

Toeсть, кровь как бы выражает прошлое посредством извлечения из геноотложившейся клетки памяти информации о каком-либо отрезке времени прошлого развития.

Это осуществляется с помощью, так называемого, реабилитационного поля человека, выраженного его внутренним духовным состоянием, и дополнительного присоединения к этому составу открыто состоящих космических единиц времени.

На базе этого складывается все вышеозначенное и создается условно поле динаминизирующего возрастания, тоесть когда молекула крови, сохраняя свой раритет силы движения по ходу кровообращения, пополняется силой мгновенного энергетического наполнения.

Тоесть, энергетически (частотно) модулируя с окружающим человека пространством, создает дополнительную величину поля считывания любой информации, хранящейся в человеке в клетках мозговых соединений.

Все события были бы наверняка так же недопоняты, если дополнительно или в обстановке дня сегодняшнего не изъяснялось что-либо.

И, наконец, так очевидно посчитал нужным сам Бог, желая как-то доказать свою правоту и отобразить, как говорят, в действии слова свою настоящую и прошлую позицию.

Но в итоге, прошлое от этого не пострадало, а настоящее обрело дополнительные сведения к общему предварительному человеческому заключению относительно всего состава произошедшего.

Естественно, всему этому нет каких-либо прямых доказательств и все зависит от позиции каждого человека, желающего либо нет хоть как-то разобраться в своем прошлом.

Но все же, кое-что сохранено до настоящего времени и является в высшей степени актуально содержательным доказательством.

Это обнаруженные древние рукописи, не обнародованные всему миру останки каких-то непонятных документов того времени. Сохраняющиеся до сих пор пирамиды и, конечно же, самое основное - это созданное искусственно сотворение самого Бога, которое преднамеренно сохраняется им до времени нашего благополучного разрешения.