Чтение онлайн

То же самое проделали с дикой гречихой, что Махавир собирался культивировать.

«Надо бы сразу нормальный овес найти, а не с этим, непотребством, по факту травой, возиться», — подумал он, посмотрел на микроскопические семена овсюга.

Махавир попытался вспомнить карту региона и у него в общем-то неплохо получилось. Даже зарисовал ее на бумаге.

«По Уралу доходим до Каспийского моря, из него поднимаемся по Волге и где-то там есть сближение с Доном. Перебираемся в него, и спускаемся в Азовское море. Если в округе ничего нет, хотя по идее все же что-то должно быть, то двигаемся дальше,

в Черное море. На его юго-западных берегах точно что-то должны выращивать, как пшеницу, так и овес, и ячмень, и еще чего-нибудь… — размышлял он. — В самом крайнем случае к грекам заглянем».

Оставалось лишь печалиться, что еще очень нескоро он сможет совершить подобное путешествие. Тут нормальные корабли нужны, крепкие и быстрые, а они даже обычные лодки еще не умеют делать.

Что до пшеницы (или как в действительности называлось то зерно, что выращивали арья?) то экспериментировать с озимыми посадками Махавир не решился. В сельском хозяйстве он не разбирался совершенно, за исключением всего что связано с картофелем, а тут ведь надо рискнуть значительным запасом продовольствия. А вдруг ничего не получится? Там ведь и зерно наверное не абы какое нужно, а специальный сорт. Может и погода подсуропить, либо померзнет все, либо сгниет. Осень выдалась довольно дождливая и холодная.

— Такой репутационный удар обрушит все мои акции…

В общем эксперимент он все же провел, но с небольшим количеством зерна, буквально с парой горстей, чтобы понять, сработает ли эта задумка в принципе.

«По весне увидим результат, — подумал он. — Если доживем…»

* * *

На границах пока было все спокойно. Дозорные не засекали какого-то шевеления, но это ни о чем не говорило. На западе дальше реки Урал не смотрели, водная преграда выступала естественным рубежом.

На востоке, севере и юге тоже сильно далеко посты не расставляли. На севере, после того как сняли урожай и запаслись солю на зиму, не заходили дальше Зингейки, а это пятьдесят километров от Аркаима, ну с юга и востока неприятностей больших не ждали, хотя дозоры тоже время от времени посылали.

Раздражала и вызывала изрядную нервозность абсолютное незнание того, что происходит в окружающих племенах. О чем они думают? Что планируют? Махавир даже созвал по этому поводу военный совет.

— Нам нужно знать, чем дышат местные, — сказал он. — Может они собирают против нас войско? Если «да», то в каком состоянии этот процесс? Сколько племен будут участвовать в набеге и когда они его планируют? Или же им сейчас не до набегов… От ответа на эти вопросы во многом будут зависеть и наши планы.

— А что говорит Ахарамузда, аниш? — спросил Рагху.

— Ахарамузда на этот счет ничего не говорит, — ответил Махавир, подавив раздражение. — На бога надейся, а сам не плошай.

— Надо принести богатые жертвы Ин… — начал было Рагху.

— Обойдемся без жертв, мой друг, — быстро сказал Мани, сделав «страшные» глаза. — Аниш прав, не следует по всяким пустякам тревожить богов… бога, — поправился он, чуть досадливо поморщившись. — Ты же ведь не любишь, когда к тебе суются с мелкими вопросами? Так и великий Ахарамузда будет от нашего поведения не в восторге…

—

Ну да… — покаянно склонил голову Рагху.

Махавир лишь недовольно поджал губы и сделал вид, что ничего не заметил. Ну типа оговорился старик, бывает, привычка — вторая натура и не так-то просто ее вытравить. Типа даже коммунисты то и дело бога поминали.

Так-то формулу, что Ахарамузда — один и нет других богов кроме него, он в народ запустил, но тут явно требовалось время, чтобы эта мысль снова овладела умами людей. Заменить же этих военачальников просто некем, как не может он их как-то наказать, так что приходится закрывать глаза на «обмолвки».

«Не поклоняются открыто Индре и то хорошо, — подумал он. — Сменится поколение и „ложные боги“ будут забыты. Главное не зевать и не давать заражать верой в них молодежь».

Махавир припомнил, что даже после принятия христианства, воины еще долго верили в языческих богов войны, нося на шее их символы вместе с крестиками.

Вот простых людей наказать за поминание всуе ложных богов было можно, теми же плетями и грязными работами, так чтобы они ассоциировались в их сознании с дерьмом. А уж тех, кто донесет, всегда хватает.

«Надо бы только как-то научиться определять ложные доносы, а то есть нехорошие примеры на этот счет в истории… — снова подумал Махавир. — Но это пусть Дакша разбирается. Напоит своими наркотическими травками с эффектом сыворотки лжи и поспрашивает, где правда, а где кривда».

— Мани… ты сможешь совершить быстрый рейд и атаковать одно из племен?

— Увы, аниш… сейчас это невозможно.

— Почему?

— Грязь…

— Ясно. Что же… грязь играет и на нашей стороне — врагу так же будет сложно совершить на нас стремительный налет. Ладно, подождем до снега. А пока он не выпал, нужно поискать олово…

Махавир вспомнил о словах директорши, коя поведала о источнике олова недалеко от Аркаима.

— Великий Ахарамузда указал мне, где относительно недалеко от нас могут находиться довольно внушительные залежи руды данного металла.

(Использована карта от читателяstr. Исправления в Пролог тоже внесены).

— Где?! — хором воскликнули Мани и Рагху.

— Примерно в двух дневных переходах к востоку от нас. На равном удалении от истоков трех рек…

Воины понятливо кивнули головами. Они знали это место.

— Мы немедленно организуем поиски, аниш! — воскликнул Рагху.

Его энтузиазм был понятен. Олово требовалось просто как воздух с утерей источника от северных племен. Если медь они знали где добыть, хоть по нынешним временам это тоже будет весьма непросто, то вот олово… без него почти теряется смысл в добыче меди, по крайней мере в плане изготовления оружия и доспехов. А оружие требовалось и в очень больших количествах. Да и доспехи, на какое-то время фанерная защита заменит бронзу, но это все-таки сильно не то. Дерево оно и есть дерево.