Чтение онлайн

ты в этой жизни снова обманулась.

Как в Древнем Риме, так и в наши дни.

Ты, Агриппина, снова на нуле.

Нерон же, если б жил он в наше время,

то был бы хоккеистом или футболистом

с раздутым эго, с гонораром в миллион.

Предатель всех своих друзей,

стихов он больше здесь не пишет,

предательство ему – как норма жизни,

и в подозрительности он один живёт.

Он в стопоре сейчас и не осознаёт:

его «корону» дядя носит

и гонорары все его

себе берёт.

А как Калигула? Как в Древнем Риме,

он в наши дни неплохо здесь живёт.

Сидит в чужой «короне» на чужом же троне

и на племянника по-прежнему плюёт,

как грабил он Нерона, так и продолжает грабить.

Христианство только начиналось в Древнем Риме,

достигнув своего рассвета в наши дни,

оно из молодой религии вдруг стало мировой…

В религию вы можете не верить,

но если б не христианство,

мораль и нравственность была б нам неизвестна и чужда,

и повсеместно стояли б дикие лишь времена,

то были б времена правленья Рима.

Как хорошо, что в наши дни

средь нас религия сильна.

Мы начинаем свой отсчёт цивилизации

со времени учения Христа.

День Революции сейчас,

и снова будет праздник

для тех, кто не забыл Союз

и праздники Труда…

И вспомнился мне анекдот

про броневик, написанный в газете,

в ушедшие не очень далеко от нас года.

А что в нём говорилось?

Напомню вам стихами я:

Жил был Герой, творец своих амбиций,

но так боялся девочку одну,

что прикупил он броневик,

в котором ездил Ленин,

и гнал на нём сквозь всю Москву.

Недолго длился анекдот…

В Москве же есть полиция.

Патруль его езду пресёк.

Так получилось,

что московская полиция

его амбициям вдруг стала поперёк.

(фантазия на тему российской истории)

Как в наши дни Создатель просмотрел:

держась за руки, к нам пришли через века,

и в нашей жизни две карикатуры –

графини Воронцовой и Петра.

Для нас Создателя пока задумка не ясна,

быть может, он послал на землю деда,

чтобы следил за внуком в наши времена…

Но Пётр Третий в наши дни – в своих традициях,

потешную он армию создал за денежку Великого Петра.

Графиню Воронцову века не пощадили,

она у нас гуляет по Москве

и рядышком с Петром в мужском костюме.

Всю свою жизнь она у нас тут провела,

ведь не найти ей платье по фигуре,

тем более, чтоб

подошло к лицу её,

и улыбается она тут всем карикатурой,

назло Петру в сторонку даже глазом не ведёт.

Отзывчива она здесь на любую просьбу

любимого на долгий её век Петра

и даже танцевала здесь при всех

стриптиз по воле друга:

в мужских ботинках и мужских трусах.

И в заключение хочу вам всем сказать:

«Прошу потешную компанию не трогать больше деда.

Оставьте вы в покое Великого Петра,

а армию свою, потешились уже немало ею,

отправьте к своим семьям, по домам».

Хороший день, хорошая погода.

Казалось, жизни путь:

учись, работай, празднуй и живи.

Не кажется ли вам,

вы выкинули годы у жизни на пути,

оставив только «празднуй» и «живи»?

Мне жаль, но время не воротишь,

и не вернутся годы вам.

Вас жизнь выпихивает за борт,

как старый, рваный и ненужный хлам.

P. S.: Не относится к тем, у кого: праздник – работа и работа как праздник.

Скорбящая земля,

глухая тишина…

И крики тех ворон

доносит ветер с похорон.

Лихая удаль, старческая слабость,

вот тут в могилах всё осталось.

Глаза в слезах и огонёк свечи.

С покойником поговори,

прости его за всё и отпусти.

Из темноты приходим мы на свет,

живём мы, ожидая чуда…

Никто не думает, что может умереть.

Что впереди черта, где только темнота,

в неё поверить трудно,

так трудно верить в смерть.

А смерть слепа к красоткам томным,

не чувствует и доброты.

А смерть глуха к мольбам и стонам

и стережёт нас у черты…

В церквях царит покой и постоянство,

там нет привычной суеты,

там нет страстей, и грех там – пьянство.

Уединение с душой, слеза мольбы.

Венчает крест церквей убранство,

иконопись – искусство для души,

и музыка там – хоровое пение,

псалмы читают там попы.

Зайди туда и преклони колено

пред образом святым со свечкою в руках.

Будь честен сам с собой

и не забудь молитвы,